1 декабря 2019 г.

Каковы признаки надвигающейся смерти?


Шрила Гурудев: В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что когда Камса вот-вот должен был умереть, то есть когда Кришна должен был прийти в Матхуру и убить его, Камсе приснилось, что его голова находится внизу, а ноги подняты кверху. Затем он увидел себя, сидящего на спине осла. Он ехал в южном направлении, и все его тело было покрыто одеждой темно-красного цвета. Это был неблагоприятный сон, свидетельствующий о надвигающейся смерти.


30 ноября 2019 г.

Воришка масла или чего-то еще?


Как-то раз одна гопи во Врадже подумала: «Однажды я поймаю Кришну на месте преступления и приведу Его к маме Яшоде. Тогда она убедится, что ее сын ворует масло».

На следующее утро эта гопи проснулась очень рано, около четырех часов утра, и принялась взбивать йогурт, напевая: «Говинда Дамодара Мадхавети». Она делала масло и, тихонько улыбаясь, повторяла, словно мантру: «О, Говинда придет в мой дом! Он начнет воровать масло».

Господа называют бхакта-ватсалья. Что это значит? Если кто-то из преданных позовет Кришну, Он тут же появится. Кришна пообещал Арджуне в «Бхагавад-гите»:

29 ноября 2019 г.

Билет в один конец

Существует четыре качества, которые отличают Кришну от других Его инкарнаций. Среди них рупа-мадхурья – сладость Его прекрасного облика. Тот, кто получит даршан Кришны, несомненно пленится Его красотой. И тогда он уже не вернется домой: оставит детей, жену, мужа, деньги и отправится в духовный Вриндаван. Шрила Бхактивинода Тхакур написал по этому поводу бхаджан.

бандху-санге йади тава ранга, парихас
тхаке абхилаш, тхаке абхилаш
табе мора катха ракхо, джейо нако джейо нако,
матхурайа кеши-тиртха-гхатера сакаш (1)

28 ноября 2019 г.

Лилы Рати Манджари


Я хочу рассказать вам о Варшане, месте рождения Шримати Радхики. На той вершине горы, где мы были, находятся Божества Шри Шри Радхи и Кришны. Радха-кришна-виласа-стхали – это место, где Кришна и Радхарани совершали Свои сладостные любовные игры.


Шрила Рагхунатха Дас Госвами объясняет:

бхаджами радхам аравинда-нетрам
смарами радхам мадхура-смитасйам
вадами радхам каруна-бхарардрам
тато маманйасти гатир на капи

«Я поклоняюсь Радхе, чьи глаза подобны лотосам, я памятую о Радхе, чье лицо украшено нежной улыбкой, я говорю о Радхе, чье сердце тает от сострадания. У меня нет иных занятий, ибо я отдал Ей душу и сердце».

За этой шлокой стоит очень сладостная лила. Однажды Джатила и Кутила строго охраняли Шримати Радхарани. В эту ночь Радхика не смогла покинуть Свой дом и встретиться с Кришной, потому что задние и передние двери были плотно закрыты, и их охраняли Джатила и Кутила. Не сумев увидеть Кришну, Шримати Радхика была совершенно сбита с толку и не могла понять, что происходит. От избытка чувств Она потеряла сознание. Тогда Йогамайя устроила все так, что через несколько часов у Джатилы сильно разболелась голова. Джатила захотела, чтобы Шри Радха помассировала ей голову, но Рупа Манджари сказала: “О! Шримати Радхику охватил жар!” Тело Шримати Радхарани пылало от разлуки с Кришной, и потому Ее состояние называлось вираха-джара.


26 ноября 2019 г.

Нужно ли предпринимать усилия, если все определяется кармой?


Вопрос: Нужно ли беспокоиться о материальных вещах, ведь по карме уже все предопределено? Некоторые преданные говорят, что им можно не торопиться на лекцию, все равно, карма определяет, успеют или нет, смогут приехать или нет.



Шрила Гурудев: А для чего Господь дает вам разум? Для того, чтобы вы задействовали его. Усилия – это ваша обязанность. В третьей шлоке "Упадешамриты" описывается, как мама Яшода совершала усилия. Она вся вспотела, пытаясь связать Кришну. Мама Яшода думала: «Но это же мой сын. Я должна связать его». И когда Кришна увидел ее усилия, то дал ей возможность связать Себя.

25 ноября 2019 г.

Как наслаждаться сладостными вкусами расы


тан-нама-рупа-чаритади-сукиртанану-

смритйоx крамена расана-манаси нийоджйа
тиштхан врадже тад-анураги джананугами
калам найед акхилам итй упадеша-сарам
(Упадешамрита, 8)

«Живя во Вриндаване и считая себя последователем вечных спутников Господа во Врадже (таких как Шри Гуру и Шесть Госвами), обладающих спонтанной любовью к Кришне, нужно постоянно занимать уста и ум прославлением и медитацией на имена Кришны, Его образы, качества и игры. В этом заключается суть всех наставлений».


19 ноября 2019 г.

Духовная жадность


Когда кто-либо слушает хари-катху из лотосных уст садху и гуру, то духовная жадность проявляется в его сердце.


кришна-бхакти-раса-бхавита-матих
крийатам йади куто 'пи лабхйате
татра лаулйам апи мулйам экалам
джанма-коти-сукритаир на лабхйате
(Чайтанья-чаритамрита, Мадхья, 8.70)

«О добродетельный человек! Если ты где-либо найдешь того, кто обладает кришна-бхакти-расой (особенно враджа-расой), не теряя ни минуты, поспеши получить у него этот дар. Единственная цена за него – жадное стремление. Без такого стремления этот дар недоступен, даже если совершать благие поступки на протяжении миллионов жизней». 

Эта жадность приходит, когда мы слышим описание того, какую сильную анурагу имеют враджаваси к Говинде. Гопи особенно удачливы, потому что оставили все ради Говинды:

йа дохане 'ваханане матханопалепа
пренкхенкханарбха-рудитокшана-марджанадау
гайанти чаинам ануракта-дхийо 'шру кантхйо
дханйа враджа-стрийа урукрама-читта-йанах
(Шримад-Бхагаватам, 10.44.15)

18 ноября 2019 г.

Глядите! А вы мне не верили!


Однажды утром в Своем доме в Явате Шримати Радхика и Ее подруги крепко спали. Они очень устали, потому что всю ночь совершали лилы в кунджах и лишь под утро вернулись домой. Вдруг в комнату Радхарани вошла Ее свекровь Джатила, имя которой означает "та, что всегда все путает".

Она стояла и наблюдала какое-то время за тем, как спит ее невестка. Увидев крепкий сон Шримати Радхики, неудовлетворенная Джатила покинула комнату, но страстное желание "поймать" Шри Кишори заставило ее вернуться буквально через несколько мгновений. И на этот раз ее желание было удовлетворено. На груди у девушки красовалась желтая накидка Кришны!

17 ноября 2019 г.

Когда лучше читать джапу?


Вопрос: В какое время лучше читать харинам: в брахма-мухурту или в течение дня?


Шрила Гурудев: Самый важный принцип состоит в том, что это нужно делать рано утром. Согласно шастрам существует три периода времени: саттвика, раджасика и тамасика, т.е. время в благости, страсти и невежестве. Раннее утро – это саттвика, период благости.

Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет: «В саттвическое время ум находится в благости». Поэтому, если повторять святое имя рано утром, ум будет уравновешенным, спокойным и сконцентрированным. С восходом солнца вступает в права время страсти, раджас: люди идут на работу, их головы забиты разными мыслями, повторять святое имя становится сложно. Вечером же начинается период невежества, тамас: солнце заходит, темнеет, начинает тянуть в сон. Поэтому оптимальное время для воспевания – период до восхода солнца.

Но это общее видение. Разумеется, вы можете повторять святое имя и в другое время. Если у вас есть дикша-гуру и шикша-гуру, в наставления которых вы твердо верите – делайте так, как они рекомендуют. Вера – самый важный фактор принятия решения. Мнения вайшнавов по поводу самого эффективного времени воспевания могут расходиться и даже доходить до споров, но не придавайте этому особого значения. Принимайте позицию того вайшнава, в которого верите.


Шри Шримад БВ Вана Госвами Махарадж
Москва, 20 апреля 2011 (утро)


16 ноября 2019 г.

Слава Туласи-деви


Туласи-деви очень могущественна. Те, кто носит туласи-малу (ожерелье из Туласи) получают два вида блага: первое – физическое, а второе – духовное. На физическом плане, благодаря постоянному ношению бус из Туласи, вы избавитесь от множества видов болезней и паразитов.


Однажды я прочитал в одном американском журнале статью, в которой ученые описывали обнаруженную ими огромную силу в листьях Туласи. Даже современная наука доказывает это. Туласи лечит раковые заболевания. Она наполняет спокойствием то место, где растет, изгоняет вредные бактерии, в таком доме нет места для печали. Потому что Туласи полностью трансцендентна.

Люди выращивают множество комнатных растений, почему бы не посадить себе так же деревце Туласи? Тот, кто постоянно носит бусы из священного деревца Туласи, никогда не отправится в ад. Об этом я хочу рассказать одну историю, которая произошла на самом деле.

Как-то раз один заклинатель духов пришел на кладбище и увидел, что там собралось очень много бхутов (призраков). Они устроили большой фестиваль, приготовили всевозможные сладости, все очень изысканно украсили. Вы думаете, что только люди могут так делать на день рождения сына или дочери? Нет, призраки тоже отмечают праздники. Думаете я шучу? Мой Гурудев Шрила Вамана Госвами Махарадж множество раз приходил на подобного рода свадебные церемонии призраков и освобождал из всех.


14 ноября 2019 г.

Что делать, если родители исповедуют другую религию?


Шрила Гурудев: Есть такое выражение: нужно быть всегда откровенным с родителями, врачом и Гуру.


Преданные: А как быть с родителями, если они исповедуют другую религию? Стоит ли им проповедовать?

Шрила Гурудев: Можете попытаться. Начните разговор и посмотрите на реакцию. Если не хотят слушать, давайте им махапрасад. Он очень могущественный! Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж подчеркивал: «Распространяйте махапрасад, и однажды в людях проснется то, что должно пробудиться!»

12 ноября 2019 г.

Милость Гуру и Кришны повсюду

Если вы не воспеваете святое имя, а лишь просите: "О Гурудев, одари меня своей милостью!", это подобно фарсу или шутке. Повторяйте Харинам! Милость всегда присутствует, но вы не принимаете ее. Милость повсюду... Дождь идет везде, необходим лишь сосуд, чтобы вобрать его. Вода не задерживается на вершине горы, она стекает по ее склонам и щедро вбирается благодатной почвой, которая находится в низине.


Так же и милость Гуру и Кришны постоянно пребывает с вами. Вы не можете сказать, что Господь обошел вас. Он всегда жаждет одарить вас крипой, но как принять ее? Необходимо быть очень смиренными, как это описано в третьей шлоке "Шикшаштаки". Вначале это невозможно, но нужно стараться. Главное - не притворяйтесь и всегда воспевайте святое имя.


Шри Шримад БВ Вана Госвами Махарадж
Сан-Паулу, 13 декабря 2017 (утренняя прогулка)


9 ноября 2019 г.

Кришна - воплощение океана божественной расы


Шрила Рупа Госвами объясняет: акхила-расамрита-муртих прасримара-ручи-руддха-тарака-палих.
Шри Кришна является воплощением океана божественной расы. Попытайтесь понять – в раса-таттве существует пять видов мукхья-расы, основных вкусов, и семь видов гауна-расы, второстепенных вкусов.

Шанта (нейтральные взаимоотношения), дасья (настроение служения), сакхья (дружеские взаимоотношения), ватсалья (родительская любовь) и мадхурья (супружеская любовь) – это пять видов основных рас. Хасья (смех), адбхута (изумление), вира (героизм), раудра (гнев), каруна (сострадание), бхая (страх) и вибхатса (отвращение) – это второстепенные расы.

Шрила Рупа Госвамипад сказал: «Кришна – акхила-расамрита-муртиx. Кришна и кришна-раса – тождественны».

абхиннатван нама-наминох

Не существует разницы между Кришной и Его именем. Кришну называют воплощением океана божественных вкусов.

В «Шри Харинама-чинтамани» утверждается: «Эта раса, нектар божественной любви, пронизывает духовное царство Бога. Поэты этого мира купаются лишь в мирской расе».

6 ноября 2019 г.

Сколько времени отведено человеку в материальном мире?


Вопрос: Правда ли, что человеку отведено определенное количество времени, которое он находится в этом материальном мире? И одинаковое ли оно у всех людей?

Шрила Гурудев: Все дживы, наказанные за неправильный выбор, находятся в темнице материального бытия, но их наказания разные. Преступники могут содержаться в одной тюрьме, но иметь разные сроки заключения в зависимости от совершенных ими преступлений. Таким же образом, мы, дживы, собрались здесь, в тюрьме этого материального мира, и каждый выйдет из нее в свое время.

5 ноября 2019 г.

Какие продукты нельзя предлагать Кришне?


Преданная: Иногда бывают такие ситуации, когда очень много времени приходится быть за рулем, и чтобы не уснуть, надо принять кофе. Можем ли мы предлагать кофе или другие подобные продукты Кришне?


Шрила Гурудев: Все, что вы едите или пьете, необходимо предлагать Кришне, за исключением продуктов, относящихся к тама-гуне.

Преданная: Нужно произносить мантру или достаточно предложить в уме?


4 ноября 2019 г.

Почему "Харе Кришна"?


В «Калисантаране-упанишаде» приводится доказательства того, что есть четыре юги или эпохи: Сатья, Трета, Двапара и Кали. В каждую югу есть своя маха-мантра. В нашу эпоху, Кали-югу, предписано воспевать Харе Кришна маха-мантру:

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Несмотря на то, что эта мантра излагается в писаниях, некоторые люди умудряются повторять святые имена в искаженном виде или в неправильной последовательности. Например, сперва они произносят Харе Рама, а потом Харе Кришна. Это мусульманская философия. Почему? Потому что мусульмане делают все не так, как индийцы, а с точностью до наоборот. Индусы пишут слева направо, а они – справа налево. Индусы носят шикхи на затылке, а мусульмане – как бороду. Мы повторяем гаятри-мантру, сидя на восток, а они повторяют имена Аллаха, смотря на запад.

2 ноября 2019 г.

Каковы признаки нама-апарадхи и нама-абхасы?


Основное оскорбление каништха-адхикари, преданного начального уровня – это нама-апарадха, оскорбление святого имени. По большей части каништха-адхикари в основном повторяет именно нама-апарадху, но иногда приходит нама-абхаса, тень святого имени, и такое воспевание уже не содержит оскорблений. Всего одна нама-абхаса избавляет от всех грехов, а следующая дает сукрити, духовные заслуги. И затем каждая последующая нама-абхаса наращивает сукрити.


Преданная: А нама-апарадха не дает сукрити?

Шрила Гурудев: Нет. Некоторым она дает только материальные блага, исполняет их мирские желания.


1 ноября 2019 г.

Они примут нас как Своих собственных

Только посредством чтения и изучения шастр невозможно достичь Бога. Но что, же делать? Мы должны предаться Гуру и Кришне. В один момент они примут нас как своих собственных, это называется вринуте или бхарам – «ты принадлежишь мне».


В ведической культуре девушка после замужества начинает принадлежать семье и касте ее мужа. Бхарам означает «принимать». В рамках западной культуры сложно понять эту идею. Там все иначе. Все ходят на свидания и даже имеют детей до свадьбы. Поэтому, как они могут понять?

Шрила Рупа Госвами молится лотосным стопам Шримати Радхики:

ха деви каку-бхара-гадгадайадйа вача
йаче нипатйа бхуви дандавад удбхатартих
асйа прасадам абудхасйа джанасйа кртва
гандхарвике ниджа-гане гананам видхехи
(Шри Гандхарва-сампрартханаштака, Шрила Рупа Госвами)

23 октября 2019 г.

Какое подношение любит принимать Шримати Радхика?


Преданные: Какое подношение любит принимать Шримати Радхика? Что для Нее готовят манджари?

Шрила Гурудев: Это некорректный вопрос. Манджари все делают для Кришны под руководством Шримати Радхики. Они никогда не готовят для Радхики, потому что Кришна – Верховный Наслаждающийся. У Шримати Радхики даже не возникает мысли чем-то насладиться, Она все делает для Кришны и принимает только остатки Его трапезы.

Что означает бхакти? Существует только Кришна, потому что Он – Верховный Наслаждающийся.

22 октября 2019 г.

Секретные сигналы гопи и Шри Кришны


В университете любви гопи изучают, как с помощью различных намеков сообщать друг другу о встрече с Кришной. Каждый день Кришна отправляется пасти коров. Иногда он идет в Бхандираван, иногда – в Талаван, Мадхуван и другие леса. Как же гопи узнают, куда направится Кришна? Он постоянно окружен друзьями, а в Нандагаоне Он с Нандой Махараджем, мамой Яшодой и другими старшими. Поэтому не всегда Кришна может открыто сказать гопи, в какой лес Он отправится именно в этот день.

15 октября 2019 г.

А иначе как служить?


Каждая сакхи во Вриндаване ответственна за определенный вид служения. Тот же принцип касается и преданных. Например, если Гурудев приезжает в какую-то страну, кто-то из учеников едет в аэропорт его встречать, другой готовит пищу, третий делает еще что-то - разные духовные обязанности. Не должно быть так, чтобы все разом приехали в аэропорт. Кто тогда будет готовить, украшать асану Гурудева и заниматься прочим служением?

Подобно тому, как разные ученики берут ответственность за разные виды служения, на Голоке Вриндаване бесчисленные сакхи, служанки, обладают различными видами севы и дают наставления, спонтанно проявляющиеся в их сердцах. Они также украшают кунджу. Это описано в «Шри Гурваштаке».

14 октября 2019 г.

Почему Рагхунатха дас Госвами отказался от милости Кришны?


Преданные: Почему Рагхунатха дас Госвами, встретившись с Кришной на берегу Радха-кунды, отказался от Его милости? Разве милость Кришны не так хороша?

Шрила Гурудев: Рагхунатха дас Госвами так сказал, потому что если бы Радхика дала ему Свою милость, то уже не было бы смысла в милости Кришны. У Госвами есть выбор, и он рассуждал так: ''Если я приму милость от Кришны, то Шримати Радхика, возможно, мне ее уже не даст''.

Представьте, что два человека раздают прасад. Допустим, ладду. Оба лакомства из одного теста, оба сладкие. Но у кого их них взять?

11 октября 2019 г.

Вы знаете имя моей души?


Преданная: Мы столько жизней вместе. Вы знаете имя моей души?

Шрила Гурудев: Знаю ли я имя твоей души? Конечно, знаю. Чего ты хочешь? Услышать, как тебя зовут?

Преданная: Да, я бы хотела, но, наверное, у меня нет сукрити, чтобы услышать.

Шрила Гурудев: Послушайте. Шрила Рупа Госвами объясняет: «Я могу сказать вам, но у вас нет веры».

В чем состоит разница между гаудия-вайшнавами и сахаджиями? Сахаджии напрямую дают вам имя вашей души. Какие имена они дают? Джалеби Манджари, Расагула Манджари, любое имя могут придумать. Но в линии Шрилы Рупы Госвамипада все совсем иначе. Гуру знает ваше истинное духовное имя, имя вашей атмы. Но то, когда он скажет вам об этом, будет зависеть от уровня вашего бхаджана и садханы, начиная со шраддхи и вплоть до асакти и бхавы. Потому что, если вы будете недостойны, и гуру вам скажет, вы можете неправильно это использовать.

7 октября 2019 г.

Как достичь совершенства в повторении мантры?


Преданные: Как мы можем достичь совершенства в повторении мантры, если не знаем ее иштадевов?


Шрила Гурудев: Воспевая мантру, мы освобождаемся от анартх. У мантры есть непостижимая энергия, ачинтья-шакти. И, конечно же, должна быть милость Гуру, которая поможет осознать свою сварупу. В «Джайва-дхарме» был описан случай, когда Гурудев спросил своих учеников Враджанатха и Виджая Кумара о том, какое настроение им ближе. Враджанатх сказал, что ему понравилось описание в «Шримад-Бхагаватам», как Кришна пасет коров, и Гурудев заключил, что настроение Враджанатха - это сакхья-бхава, дружба с Кришной. Второй ученик Виджай Кумар сказал, что ему понравился тот момент, где Лалита Деви плетет гирлянды, и он бы хотел делать то же самое под ее руководством. Гурудев сделал вывод, что настроение Виджая Кумара - это мадхурья-шрингара-раса, и что он будет служить в этом настроении Божественной Чете Шри Шри Радхи Кришны.

6 октября 2019 г.

Почему Ты опоздал?


Однажды рано утром Кришна пришел в кунджу Шримати Радхики. Радхарани заметила следы на теле Кришны, которые говорили о том, что Он был в кундже Чандравали, и спросила:

- О Шьямасундра, откуда Ты пришел?
Кришна, большой обманщик и великий мастер речи, сказал:
- О Радхе! Я никуда не ходил, а пришел сразу из дома.
- А почему Ты опоздал?
- Когда Я шел в Твою кунджу, то вспомнил о Тебе, и Меня охватил такой глубокий экстаз, что Я упал без чувств.
- А откуда на Тебе следы от ногтей и кункумы?
- Я упал на колючки и весь исцарапался.
- Так Ты всю ночь пролежал без сознания?
- Да. Всю ночь Я лежал без чувств и впал в глубокий сон. А когда проснулся, то было уже поздно, и поэтому Я задержался.
- Хорошо ли Ты выспался?
- Да.
- А почему у Тебя красные глаза? Лгун! Говоришь, что спал всю ночь, а на самом деле - нет! Убирайся отсюда! Я знаю, что Ты был в кундже Чандравали! Прочь!

30 сентября 2019 г.

Два метода садханы


Существует два метода садханы для осознания своей истинной природы: вайдхи-марг и рагануга-марг. На уровне садханы преданный следует всем правилам и предписаниям шастр. Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет:


видхи-марга-рата джане свадхината ратна дане
рага-марге каран правеша
рага-вашаварти хаийа паракийа бхавашрайе
лабхе джива кришна-премавеша
кришна-нама дхаре ката бала
(Шри Шри Кальяна Калпатару («Древо желаний всего благоприятного»),
Преисполненный духовными эмоциями /Уч-чхваса/,
Шрила Бхактивинода Тхакур)

«Тому, кто твердо следует всем регулирующим принципам (с ништхой), святое имя дарует сокровище независимости, направляя его на путь спонтанной преданности (рагануга-бхакти). Такая личность, охваченная спонтанным влечением к Господу, принимает прибежище у настроения паракии и постепенно погружается в любовь к Шри Кришне».


27 сентября 2019 г.

Почему после получения мантры возрастает гнев и вожделение?


Преданные: Почему гнев и вожделение усиливаются после получения мантры от гуру?


Шрила Гурудев: Шрила Бхакти Прагьяна Кешава Госвами Махарадж на своей лекции объяснял, что однажды один преданный принял у него дикшу, и когда вернулся домой, то чуть не сошел с ума – столько вожделения и гнева пришло к нему в сердце! Он спросил: «Гурудев, я принял дикшу у Вас, но все случилось наоборот. Вместо того, чтобы уйти, вожделение и гнев только возросли». Бхакти Прагьяна Кешава Госвами Махарадж ответил: «Это значит только одно: мое лекарство работает!»
- Но до этого я не был таким безумцем, а теперь вовсе сошел с ума.
- Да, так и есть. Моя мантра работает.

26 сентября 2019 г.

Господь непременно придет к вам


Из воспоминаний Шрилы Бхактиведанты Вана Госвами Махараджа о его Гурудеве, Шриле Бхактиведанте Нараяне Госвами Махарадже:


«Гурудев рассказывал нам реальный случай из его жизни. Однажды он так сильно погрузился в повторение святых имен, что потерял счет времени и пропустил работу в полицейском участке. Тогда была суббота, и он подумал: «В понедельник я приду в участок, и меня уволят».

Придя на работу, Гурудев из смирения и правдивости начал объяснять начальству: «В субботу я не смог прийти, потому что…». Но начальник перебил его: «Как не смог? Ты же был на работе. Вот твоя подпись в журнале посещений».


25 сентября 2019 г.

Шримати Радхика - венец служения Кришне


Преданные: Вы сказали, что Шримати Радхика воплощается во все виды рас служения Кришне. Расскажите, пожалуйста, об этом.


Шрила Гурудев: Как в земле заключены пять элементов, так и в мадхурья-расе заключены все остальные расы: шанта, дасья, сакхья, ватсалья и мадхурья. Это означает, что Шримати Радхика и остальные гопи могут служить Кришне во всех расах. Шримати Радхарани служит Кришне даже в нейтральной шанта-расе, в которой нет настроения служения. Как это происходит? 

Она входит в ман, трансцендентный ревнивый гнев, и не разговаривает с Кришной. В дасья-расе Шримати Радхика служит телом, умом и речью 24 часа в сутки. Она постоянно плетет гирлянды для Своего возлюбленного и каждый день отправляется в дом Нанды Махараджа, чтобы готовить для Кришны. В сакхья-бхаве Радхарани служит в настроении дружеской любви. Она шутит и смеется над Кришной. На этом этапе приходят близкие отношения.


24 сентября 2019 г.

Не превращайте алтарь в непроходимый лес


арадхйо бхагаван враджеша-танайас тад-дхама вриндаванам

рамйа качид упасана враджа-вадху-варгена ва калпита
шримад бхагаватам праманам амалам према пум-артхо махан
шри-чаитанйа махапрабхор матам идам татрадарах на парах
(Чайтанья-манджуша, Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур / Г.-в.-п.,
гл. 2)

«Бхагаван Враджендра-нандана Шри Кришна и Его трансцендентная обитель Шри Вриндавана-дхама – объекты моего поклонения. Наилучший метод поклонения Кришне – тот, которому следуют гопа-рамани, юные жены пастухов Враджа, особенно Шримати Радхика. «Шримад-Бхагаватам» - безупречное и подлинное писание, а кришна-према – пятая и наивысшая цель человеческой жизни помимо дхармы, артхи, камы и мокши (называется также панчама-пурушартха или парама-пурушартха). Таково учение Шри Чайтаньи Махапрабху (гаура-вани), и оно для меня наиболее важно. Мы не испытываем интереса или уважения к каким-либо другим мнениям, ибо они ложны».

Этот стих объясняет учение Махапрабху. Божество, которому мы поклоняемся (арадхья-дева) – это Враджендра-нандана Шьямасундара Кришна. Его обитель – Вриндавана-дхама. Мы должны служить Враджендра-нандана Шьямасундаре Шри Кришне под руководством враджаваси в самом возвышенном любовном настроении гопи паракия-бхаве.

23 сентября 2019 г.

Афоризмы Шрилы Гурудева


😂Как определить, благословил ли Кришна вашу голову отпечатками Своих лотосных стоп? Обрить и исследовать ее /Китай, 8 апреля 2019


😂Западным преданным крупно повезло, что в их странах нет вайшнавов. Нет вайшнавов - нет оскорблений /Китай, 8 апреля 2019

😂Кришна делает вид, что пасет коров, а Сам бежит за гопи /Москва, 26 апреля 2007

😂Что только не напишут в Фейсбуке: один преданный пал, другой - поднялся, третий лег/ Киев, 7 августа 2019

😂Гоур Говинда Махарадж называл своих учеников мерзавцами, и им это нравилось/ Красноярск, 3 мая 2011

😂Шримати Радхика затыкает уши ватой, чтобы Кришна не смог "сломить" Ее гнев/ Лондон, 14 августа 2016

😂Вайдхи-бхакта предпочитает готовить прасад сам, а рагануга-бхакта принимает готовый и отдыхает/ Алтай, 6 сентября 2013

19 сентября 2019 г.

Как не стать пчелой, которая не может пробраться в банку с медом

Мы видим иногда, как преданные-неофиты бывают чрезмерно воодушевлены и думают, что за один день смогут достичь гопи-премы. Они совершают так много служения, повторяют 64 круга святых имен в день, но есть одно НО. Если они не следуют садхане должным образом или находятся в неправильной садху-санге или анугатье, то их энтузиазм тает день за днем. Этот уровень называется гхана-тарала, неустойчивый бхаджан. Порой преданный повторяет 16 кругов, иногда 8 кругов, а то и ни одного. Когда-то он повторял 64 круга, а сейчас день за днем уменьшает их количество.


Такого преданного можно сравнить с маленьким ребенком, который первый раз идет в школу. Он очень воодушевлен и, возвращаясь домой, бежит к матери: «Мама! Я столько всего выучил! Целый алфавит!» Но через какое-то время у него пропадает желание идти в школу. Почему? Потому что учитель ему выкрутил ухо за то, что тот не может составлять из букв предложения или еще за что-то. Мы видим это на примере своей жизни. Сначала всегда много вдохновения, а потом когда мы понимаем, что все не так просто, начинаются метания, гхана-тарала. Через этот этап проходит 99% преданных. Сперва в период утсаха-майи день и ночь они повторяют святое имя без прасада и сна: «У меня нет времени спать! Я должен дочитать 64 круга!», - и они впопыхах повторяют: «Харе Кыш Хари Кыш! Харе Рам Рам Рам!».


18 сентября 2019 г.

Почему возникает вожделение?


Вопрос: Почему вожделение возникает даже у того, кто совершает бхаджан и садхану?


Шрила Гурудев: В шастрах говорится, что если придет всего одна тень святого имени, то всем грехам наступит конец. Так почему же вожделение и гнев появляются в сердце? Причина в оскорблениях. Если кто-то совершает оскорбление лотосным стопам преданного Шри Кришны, то в сердце такого человека поселяется вожделение и желание наслаждаться материальным миром.


Саубхари Риши подчинил себе чувства и десять тысяч лет совершал аскезы не где-нибудь, а в самом Вриндаване, и даже не на суше, а на дне Ямуны. Однако, он пал и вожделение пришло в его сердце. Почему? Потому что он совершил оскорбление лотосным стопам маха-бхагаваты Гаруды.

Не в силах совладать со своим влечением, он женился на пятидесяти дочерях царя Мандхаты, приняв облик прекрасного юноши, хотя до этого был исхудавшим, старым и заросшим йогом. С помощью своей йогической силы (йога-балы), он распространил себя в пятьдесят цветущих юношей. Но, конечно же, эти образы не были трансцендентными, поскольку только Господь проявляет Себя в Своей вечной форме сат-чит-ананда-виграха.


Шри Шримад БВ Вана Махарадж
Москва, 20 апреля 2011


15 сентября 2019 г.

Четыре принца

Жил один царь. У него было четыре сына. Принцы росли беззаботно, не зная ни в чем нужды. Они очень гордились несметными сокровищами отца, но сами не проявляли ни малейшего интереса к управлению царством. Царь уже состарился, приближалось время, когда нужно было передать бразды правления достойному наследнику. И тогда монарх задумался, кому же из сыновей он может доверить царство. «Нет, ни один из моих сыновей не годится на пост царя! – решил он. - Что у них на уме? Одни забавы и наслаждения. Лучше я преподам им урок. Я задействую их в служении. Тогда они обретут квалификацию и смогут взять на себя ответственность за страну».


14 сентября 2019 г.

Радхарани может проверить вашу преданность


Если вы хотите быть служанкой Шримати Радхики, Она проверит, тверды ли вы (ништха) в своей преданности Ей или нет. Она действительно проверит вас!


Наши Госвами объяснили это во многих шлоках. Однажды Шримати Радхика попросила Свою подругу, манджари, пойти в сад и собрать цветы, зная, что Кришна прячется там. Когда манджари пришла туда, Кришна начал говорить ей много лестных слов: «О, ты такая сладостная. Даже Лалита и Вишакха хотят свободно встречаться со Мной, так подойди же и втайне поиграй со Мной». Шримати Радхика наблюдала за тем, что сделает манджари. Та же ответила: «О Кришна, не прикасайся ко мне». Таким образом, в разных грантхах наши Госвами объяснили, что если вы исключительно преданы Шримати Радхике, Она примет вас.

13 сентября 2019 г.

Намачарья Шрила Харидас Тхакур


Вчера был день ухода Шрилы Харидаса Тхакура. По этой причине я бы хотел рассказать о его славе. Господь Шри Чайтанья Махапрабху дал ему титул намачарьи. Намачарья значит «ачарья святого имени». Такой титул Харидас Тхакур получил потому, что полностью предался лотосным стопам Шри Чайтаньи Махапрабху. Каждый день он повторял три лакха шуддха-намы, чистого святого имени. 


Несмотря на то, что семья Харидаса Тхакура принадлежала к низкой касте, сам он был брахманом высочайшего уровня, поэтому Шриман Махапрабху называл его Брахма-Харидас. На самом деле, Харидас Тхакур - это единый облик Прахлады Махараджа и Брахмы. Брахмаджи как-то раз совершил оскорбление лотосным стопам Кришны, похитив Его друзей и телят. В «Шримад-Бхагаватам» Шрила Шукадева Госвамипад описывает эту говатса-харана-лилу

12 сентября 2019 г.

Слава Шри Шримад Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджа


Совсем недавно Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж ушел в апраката-лилу. Эти вайшнавы - чистые преданные Господа, которые отправились обратно к Нему, и наше огромное несчастье заключается в том, что они уходят. Уходят такие великие личности, возвышенные вайшнавы, которые пришли сюда из самой Голоки Вриндаваны.


Прабхуджи (обращаясь к преданному) очень милостив. Он прославлял меня, как-будто я - его отец, но я чувствую, что это он подобен моему отцу. Он всегда проявлял ко мне столько любви! Я помню, однажды в Нойде, кажется, в 2004 году Гурудев устроил большой праздник. Он всегда устраивал громадные фестивали. И на второй день этого праздника лил такой сильный дождь, что все было в воде. Прабхуджи сам убирал эту воду. Он так замечательно все организовал. Вечером было облачно, потом дождь неожиданно прекратился, и мы смогли еще четыре дня проводить программы с хари-катхой.

8 сентября 2019 г.

Куда отправляются дживы, проявленные из пограничной энергии?


Вопрос: Дживы, проявляясь из татастха-шакти (пограничной энергии) и делая неправильный выбор, попадают в материальный мир. А куда отправляются те дживы, которые делают правильный выбор?

Шрила Гурудев: Шрила Бхактивинода Тхакур в «Джайва-дхарме» очень ясно все объясняет: дживы, привлеченные майей, порабощаются ею. А те души, которые не увидев майю, поворачиваются к Кришне - уходят в духовный мир, но не на Голоку, а на Вайкунтху. 

7 сентября 2019 г.

Как Шри Гуру заботится о своих учениках


Милость Гурудева имеет ту же природу, что и наказание. В нынешний век Кали очень редко можно встретить истинного гуру и истинного ученика. По этой причине Шиваджи сказал Парвати: «сад-гуру дурлабха…», сад-гуру очень редок. Совершенный гуру освобождает своих учеников от всех страданий (анартх) через любовь (снеха-шасана) и милосердное наказание (крипа-данда). В шастрах говорится, что милость Гурудева и его наказание одинаково важны. Единственная забота Гуру – благополучие джив. Гурудев нисходит с высшего плана, чтобы освободить людей от тройственных страданий. Поэтому Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит в Гурваштаке:



5 сентября 2019 г.

Слава Шри Лалиты-деви


Сегодня очень благоприятный день, Лалита-саптами, день явления Лалиты-деви. Последние два дня мы слышали много радха-таттвы из уст враджаваси. Эта таттва - гамбхира, очень глубока, но они так прекрасно и просто описывают ее. Многие полубоги, такие как Брахма не могут получить даршан Шримати Радхарани. Вришабхану-нандини Шри Радха - это наша Арадхья, Та, кому мы поклоняемся. Мы прилагаем все усилия, чтобы получить служение Ее лотосным стопам. Все, что мы хотим - это обрести Ее милостивый взгляд, и тогда наша жизнь станет успешной.


Сегодня Лалита-саптами. В Гаудия-матхе проходят фестивали в честь этого события. Хотя мы не хотим совершать бхаджан, Бхагаван устроил все так, чтобы были эти фестивали, и мы волей-неволей услышали о Его славе.

Кто же такая Лалита-деви? Каково ее настроение? Шримати Радхарани порой проявляет это настроение пракара, и Лалита-деви является его воплощением. Также Вишакха-деви является воплощением любви, ее настроение тоже проявляется из Шримати Радхарани. А Рупа Манджари олицетворяет красоту Шримати Радхики и Кришны. Лалита-деви - это настроение пракара Шримати Радхарани. Пракара означает «резкость, жесткость». Лалита-деви просит Шри Радху быть жесткой, потому что она сама такая. А Кришна - проказник. В «Бхакти-расамрита-синдху» упоминается 96 типов героев и 360 типов героинь. Все их настроения описываются в «Удджвала-ниламани».

4 сентября 2019 г.

Что творится в нашей голове


В нашей голове есть два полушария мозга: правое и левое. И в этих полушариях работают четыре ритма головного мозга: альфа-ритм, бета-ритм, дельта-ритм и тета-ритм.


Дельта-ритм хочет действовать независимо и остается на одной стороне полушария. Поэтому на другой стороне колеблются альфа, бета и тета. Они всегда мешают друг другу. Если вы хоть немного изучаете психологию, вы можете понять, о чем я говорю. Три ритма - альфа, бета и тета. Они остаются вместе и мешают друг другу. Психология описывает эти особенности поведения головного мозга.


2 сентября 2019 г.

Почему Шримати Радхика ругает Кришну?


Преданные: Почему Шримати Радхика ругает Кришну?


Шрила Гурудев: Она знает, что Кришне это нравится. Вся Ее деятельность направлена на то, чтобы порадовать Его. Если у Кришны есть такое желание, то Его энергия, исполняющая желания действует и выполняет его.

Преданные: А что происходит, если у Кришны нет желаний?

Шрила Гурудев: Как это возможно? Кришна без желаний - это уже не Кришна, а безличный Брахман! У Кришны всегда есть желания, а у сухого Брахмана нет. Параматма тоже нейтральна, Она лишь наблюдает со стороны. Но у Кришны постоянно возникают всевозможные желания, и они всегда сбываются. Иногда желание Кришны может быть проявленным – вьяпти, а иногда непроявленным – авьяпти.