2 ноября 2019 г.

Каковы признаки нама-апарадхи и нама-абхасы?


Основное оскорбление каништха-адхикари, преданного начального уровня – это нама-апарадха, оскорбление святого имени. По большей части каништха-адхикари в основном повторяет именно нама-апарадху, но иногда приходит нама-абхаса, тень святого имени, и такое воспевание уже не содержит оскорблений. Всего одна нама-абхаса избавляет от всех грехов, а следующая дает сукрити, духовные заслуги. И затем каждая последующая нама-абхаса наращивает сукрити.


Преданная: А нама-апарадха не дает сукрити?

Шрила Гурудев: Нет. Некоторым она дает только материальные блага, исполняет их мирские желания.


1 ноября 2019 г.

Они примут нас как Своих собственных

Только посредством чтения и изучения шастр невозможно достичь Бога. Но что, же делать? Мы должны предаться Гуру и Кришне. В один момент они примут нас как своих собственных, это называется вринуте или бхарам – «ты принадлежишь мне».


В ведической культуре девушка после замужества начинает принадлежать семье и касте ее мужа. Бхарам означает «принимать». В рамках западной культуры сложно понять эту идею. Там все иначе. Все ходят на свидания и даже имеют детей до свадьбы. Поэтому, как они могут понять?

Шрила Рупа Госвами молится лотосным стопам Шримати Радхики:

ха деви каку-бхара-гадгадайадйа вача
йаче нипатйа бхуви дандавад удбхатартих
асйа прасадам абудхасйа джанасйа кртва
гандхарвике ниджа-гане гананам видхехи
(Шри Гандхарва-сампрартханаштака, Шрила Рупа Госвами)