31 декабря 2015 г.

Редкий шанс, или как провести Новый год


 
Я очень счастлив праздновать с вами Новый Год! Люди всего мира, особенно в западных странах, отмечают этот день, и преданные со всех уголков земли шлют мне свои поздравления. Но попробуйте понять истинное значение «Нового года». Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет в одном из бхаджанов: «чанчала дживана» - как беспокойна наша жизнь. 

Однажды Нарада Риши спросил своих учеников: «Какая река течет в двух направлениях?» В этом материальном мире реки текут в одну сторону сверху вниз. Но какая река течет в обе стороны? Дживана нади – река жизни. Мы взрослеем, а наша жизнь в это время уменьшается и отведенных нам лет становится все меньше. 

В этом материальном мире все предрешено. Мы не знаем, сколько пробудем здесь, но это определено уже в момент нашего рождения. Допустим, какому-то человеку суждено прожить сто лет. Сколько ему остается жить в семьдесят? Тридцать лет. Поэтому, если кто-то говорит: «С Новым годом!», то это означает, что он приближается к смерти. И вместо радостных восклицаний: «Счастливого Нового года!» сжимается сердце. Как можно радоваться, когда жить остается все меньше и меньше?

В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что с каждым восходом и закатом, мы теряем по одному дню нашей жизни. Но также там объясняется, что время, посвященное воспеванию святого имени, слушанию хари-катхи и общению с садху, не сокращается, а возрастает. Это означает, что когда вы слушаете повествования от святой личности о Господе, вы не теряете ни секунды своей жизни. Но если вы не слушаете хари-катху от садху и просто мечетесь туда-сюда, ваше время безвозвратно потеряно. 

Как же лучше всего встретить Новый год? Повторять святые имена! 

Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе

Однажды Шрила Гурудев сказал, что это человеческое тело очень и очень редко. 

лабдхва су-дурлабхам идам баху-самбхаванте 
манушйам артха-дам анитйам апиха дхирах 
турнам йатета на патед ану-мритйу йаван 
нихшрейасайа вишайах кхалу сарватах сйат 

«После многих и многих рождений и смертей душа обретает редкую человеческую форму жизни, которая, хотя и преходяща, предоставляет возможность достичь высшего совершенства. Поэтому мудрый человек должен немедля приложить все усилия ради высшего совершенства, не дожидаясь пока его тело умерет. Чувственное наслаждение доступно даже в самых отвратительных формах жизни, но только в человеческой форме можно достигнуть освобождения».
(«Ш.-Б.», 11.9.29)

Будь вы теист или атеист, это не меняет абсолютной истины, которая гласит, что обрести человеческое тело очень сложно. В этом стихе говорится не просто дурлабхам, а су-дурлабхам, то есть невероятно редко. В ходе повторяющегося цикла перерождений, после 8 400 000 различных форм живых существ, Господь милостиво дарует нам это тело, дав таким образом шанс выбраться из материального мира, потому что иначе это невозможно. И поэтому Шрила Бхактивинода Тхакур поет: 

дурлабха ма̄нава-джанма лабхийа̄ сам̇са̄ре 
кр̣ш̣н̣а на бхаджину дух̣кха кохибо ка̄ха̄ре? 

"Человеческая жизнь — редчайшая возможность обрести духовное совершенство. Но мне остается только скорбеть, поскольку я, получив такой великий шанс, упустил его, никогда не поклоняясь Господу Кришне. О, кому я поведаю эту историю несчастий? О, сколько же несчастья и горя было в моей жизни! Не совершая бхаджан и садхану, я потратил ее впустую".

«Шримад-Бхагаватам» объясняет, что освободиться из этого мира можно, лишь обретя прибежище у истинного Гуру. Духовный учитель подобен Богу.

Кришна дает нам шанс встретиться с гуру или садху, и это похоже на действие попутного ветра. Гонимая попутным ветром, лодка плывет очень быстро. Гуру подобен капитану этой лодки, а садху-санга - самой лодке. 

ке джаби ке джаби бха̄и бхава-синдху па̄ра
дханйа кали-йуге ре чаитанйа авата̄ра 

«Кто отправится, брат, кто отправится пересекать пучину материального бытия? Сокровище и удача этого века Кали — явление Господа Чайтаньи». 

а̄ма̄ра гаура̄н̇гера гха̄т̣е уджа̄накхейа̄ бой 
кад̣ипа̄ти на̄хи ла̄ге амани па̄ра хой

«Мой Господь Гауранга стоит на причале, готовый переправить Своих слуг через это материальное бытие. Он немедля принимает их, не взимая платы».
(«Ке джаби ке джаби», 1-2, Шрила Лочан Дас Тхакур)

Кто пойдет с Господом Чайтаньей Махапрабху? Он не взимает никаких налогов, все абсолютно бесплатно.

нри-дехам адйам су-лабхам су-дурлабхам
плавам су-калпам гуру-карнадхарам
майанукулена набхасватеритам
пуман бхавабдхим на тарет са атма-ха 

«Человеческое тело, дарующее все блага жизни обретается по законам природы, хотя это и очень большая редкость. Его можно сравнить с прочной лодкой, где духовный учитель - капитан, а наставления Личности Бога - попутный ветер. Учитывая все эти преимущества, того, кто не использует человеческую жизнь, чтобы пересечь океан материального существования, следует считать убийцей собственной души».
(«Ш.-Б.», 11.20.17) 

Кришна говорит в этом стихе: «Я устрою все для тебя, но что поделать, если ты не примешь». Не важно, есть у вас сукрити или нет, Кришна в любом случае сделает так, чтобы вы обрели общение с садху и гуру. Шастры говорят: 

садху-санга садху-санга сарва-шастре кайа 
лава-матра садху-санге сарва-сиддхи хайа 

«Все богооткровенные писания утверждают, что даже мгновение общения с чистым преданным дарует наивысшее духовное совершенство». 
(Ч.-ч., Мадхья, 22.54) 

Во многих городах мира люди тратят миллионы долларов на празднование Нового года. Зачем они это делают? Лишь для чувственного удовольствия. 

Но совершенное празднование Нового года – это повторение святых имен Господа. Каждый год мы собираемся с преданными и громко воспеваем: 

Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе


Бразилия, 31.12.2014





1 ноября 2015 г.

ВАЖНОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ

Информация и материалы на этом сайте предназначены только для последователей Гаудия-Вайшнавизма, являются образовательными, но не проповедническими. Пренебрегая данным сообщением, Вы перекладываете всю ответственность за чтение и просмотр данных материалов на себя.

25 сентября 2015 г.

Нектар из студии звукозаписи

Вся слава Шриле Гурудеву и Шри Гаурасундаре!
Дорогие братья и сестры, примите, пожалуйста, наши поклоны.


Представляем вашему вниманию студийные записи вступительных молитв и бхаджанов, которые Шрила Гурудев исполнил 13 сентября в Санкт-Петербурге.



 Аудио-файлы:


23 сентября 2015 г.

Осенний тур Шрилы Гурудева 2015

Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге!
Дорогие преданные, примите, пожалуйста, наши смиренные поклоны.
 


 Недавно завершился очередной потрясающий тур Шрилы Гурудева. 
Это десятый приезд Гурудева в Россию, и поэтому он по праву может считаться Юбилейным! 
Поздравляем всех друзей и последователей Шрилы Гурудева в нашей большой стране! :) 
Гурудев всегда отмечал искренность и духовность русских преданных и важность проповеди 
Шри Чайтаньи Махапрабху здесь.


Как всегда Шрила Гурудев одаривал всех своей несравненной милостью и любовью. Эти трансцендентные подарки вы найдете по ссылкам: 

А также в группах сайта в соц.сетях:




21 сентября 2015 г.

Олицетворение Божественной Любви

Харе Кришна, дорогие братья и сестры!
Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге, Божественной Чете, и в особенности, Шримати Радхике!


Сегодня в этот самый чарующий и волшебный день Явления Верховной Богини Любви Шримати Радхи Тхакурани пусть все сердца наполнятся счастьем и вечным блаженством! А это возможно лишь по милости Ее самых дорогих слуг, которые в этом мире проявляются, как расика-Вайшнавы.
В честь этого грандиозного праздника предлагаем вашему вниманию сладостную Хари-катху дорогого Шрилы Гурудева о явлении Шримати Радхарани.


Обсуждая различные детские игры Кришны, мы вспоминали как Он убил множество демонов. Первой Он поверг Путану, затем Шакатасуру, Тринаварту и других. Также он проявил Свою айшварью, могущество, перед мамой Яшодой, но она не поверила Ему. Мы обсуждали, как однажды Кришна, когда Он пил молоко из груди мамы Яшоды, зевнул и показал, что внутри Него находится множество вселенных. Но Яшода-мата подумала: «Возможно, какой-то дух вселился в тело моего малыша». Поэтому она позвала брахманов, чтобы те произнесли благоприятные мантры, и омыла тело Кришны коровьим навозом и мочой. 

Маленький Гопал устраивал множество сладостных лил во Врадже. Его родители Нанда и Яшода заботились о Кришне, как о своем сыне, так, будто Он был обычным ребенком. Так Он рос в доме мамы Яшоды и потом стал воровать масло даже в Своем собственном доме! В доме Нанды Махараджа вместе с Кришной  подрастал Его брат Баларама.  

В то время Нарада Риши размышлял: «Кришна принял рождение здесь в Нанда-Гокуле, но как же Он может быть без Своей энергии?» Шри Нарада знает всю таттва-сиддханту, поэтому он решил отыскать внутреннюю энергию Кришны Шримати Радхику. Он обыскал весь Врадж, но так и не смог найти Радхарани. 

В различные кальпы Шримати Радхарани по-разному является в доме Киртиды-деви и Вришабхану Махараджа во Врадже. Рождение Шримати Радхики очень важное событие.  «Радха-хридой-браманда-пурана» и другие Пураны прославляют джанма-махотсаву Шри Радхи. Рупа Госвамипад также прекрасно описывает явление Шримати Радхики в своем произведении «Лалита-мадхава-натаке». Это удивительная лила. 

6 сентября 2015 г.

Сладостное имя Кришны

Шри Шри Гуру Гауранга Джаятах!
Дорогие преданные, примите наши смиренные поклоны.
Сегодня, в радостный праздник Нандотсавы, представляем вашему вниманию обворожительную историю об одном из сладостных имен Шри Кришны, рассказанную Шрилой Гурудевом во Врадже.

  
Однажды на Вайкунтхе Лакшми-деви приготовила много разных блюд и на золотой тарелке предложила их Господу Нараяне. Можно только представить, какие они были вкусные! Нараяна стал принимать прасад и улыбнулся. Лакшми-деви спросила: «О, мой Господь, почему Ты улыбаешься, ведь рядом никого нет?» Господь сказал: «Один Мой преданный повторяет Мое имя, поэтому Я улыбаюсь». Лакшми-деви спросила: «Что за имя он повторяет?» Нараяна сказал: «О, Лакшми, отправляйся к нему сама, и узнаешь». 

Так, Лакшми-деви в образе пастушки отправилась в деревню и встретила там мальчика-пастушка, который сидел под деревом и повторял мантру: «Гопу, гопу, гопу…» Лакшми-деви сказала: «Эй, мальчик, что за мантру ты повторяешь?» Но он продолжал медитацию и не обращал на нее внимания. Лакшми-деви снова и снова спрашивала: «Что ты повторяешь?», но мальчик по-прежнему не смотрел в ее сторону. Тогда она взяла «Вишну-стотру», писание, где упоминается тысяча имен Вишну, и стала искать в нем имя из мантры пастушка, но не нашла его. А мальчик все твердил: «Гопу, гопу, гопу…» 

Прежде этот мальчик встретил одного садху и подумал, что должен получить от него какую-нибудь мантру, потому что люди говорят, что без мантры, полученной от гуру, жизнь становится напрасной. Садху сказал ему: «Ты знаешь санскрит?» Он ответил, что не знает, потому что не ходил в школу. Затем садху дал ему мантру Ом Гопале бхур намаха, но мальчик не смог повторить ее. Тогда садху укоротил эту мантру и сказал: «Повторяй только имя Гопал». Мальчик стал повторять «Гопал, Гопал, Гопал…» и бегать за коровами, которые постоянно разбредались. В заботах о стаде он забыл это имя. 

Однажды коровы, которых он пас, пили из ручья, издавая звук: «Гопт, гопт…». Этот звук напомнил мальчику мантру. Он стал повторять ее, но немного неправильно: «Гопу, гопу…» Пастушок решил: «Я буду произносить эту мантру, пока не достигну совершенства», сел под дерево и погрузился в повторение. Тогда Лакшми-деви спросила его: «Кто такой Гопу?» Мальчик ответил: «Пожалуйста, уходи, иначе я забуду это имя!» Но Лакшми-деви не отставала и все спрашивала: «Чье это имя?» Тогда мальчик разозлился и сказал: «Это имя твоего мужа!» 

Лакшми-деви вернулась на Вайкунтху к Нараяне и сказала: «О, Нараяна, мальчик сказал, что Гопу – это Твое имя». Нараяна ответил: «Да, так и есть. Но это имя предназначено лишь для Моих преданных, поэтому нет надобности упоминать его в писаниях. Не все Мои имена, которые повторяют преданные, содержатся в шастрах». Тогда Лакшми-деви спросила: «А в чем особенность этого имени?» Нараяна ответил: «Когда Я низошел в Двапара-югу, мама Яшода кормила Меня маслом». 

Господь рассказал, как мама Яшода брала Его на руки и играла с Ним. Она подносила масло к Его губам, и когда Он тянулся к нему, мама Яшода прятала его. В один из таких моментов масло растаяло в ее теплых руках и соскользнуло прямо в ротик Кришне. Глотая его, Кришна издал звук «Гопу!» Все гопи, стоящие рядом, начали хлопать в ладоши и весело петь: «Гопу Рам! Гопу Рам!» Так появилось это имя. 



29 августа 2015 г.

Акханда-гуру-таттва

Шри Баладева Прабху ки джай!!!
Шрила Гурудева ки джай!!!

Харе Кришна, дорогие преданные!
Пожалуйста, примите наши смиренные поклоны.
Хотим порадовать вас сладкой Хари-катхой Шрилы Гурудева о неделимой гуру-таттве - Шри Баладеве Прабху. В этот день мы все молимся и плачем о милости Господа Баларамы, так как без Его благословений нам никогда не достичь заветной цели.



Баладева-таттва – это очень сокровенное знание. В наших писаниях говорится, что если у вас нет балы, силы, то вы не можете достичь заветной цели. Например, без зрения невозможно видеть, без энергии в ногах - передвигаться, а без силы в желудке - переварить пищу. Так же и в духовном мире существует духовная энергия чит-бала

Кто же дает нам эту трансцендентную силу, чит-балу? Баладева Прабху. Он является акканда-гуру-таттвой, неделимым принципом гуру. Без милости Баладевы Прабху, или гуру-пада-падмы, никакой метод не подойдет для того, чтобы совершать бхаджан и садхану Господу. Поэтому, прежде всего мы должны склониться перед лотосными стопами гурупада-падмы и неделимой гуру-таттвы Господа - Баладевы Прабху. 

дхьяна-мулам гуру мурти
пуджа-мулам гуру падам
мантра-мулам гуру вайкьям
мокша-мулам гуру-крипа 

В этом стихе говорится: «Источником всех видов медитации является медитация на Гурудева, гуру-виграху. Первоисточник всего поклонения – это лотосные стопы гурупада-падмы. Сперва нужно поклоняться ему. Первоисточник всех видов мантр – это следование наставлениям гуру. Источник всего освобождения, вызволения из материального мира – это милость гурупада-падмы

17 июля 2015 г.

Очищение храма Гундича

Каждый год мы празднуем удивительный праздник Ратха-ятра, который проходит в Индии. Господь Джаганнатха выходит из Своего храма и милостиво дарует даршан всем падшим живым существам. Существует множество сладостных лил, которые всевозможным образом описаны в грантхах наших ачарьев, а также в пуранах. Из года в год мы обсуждаем, сколько любви и нежности Джаганнатхадев дарит обусловленным дживам.

Господь Джаганнатха является патита-паваной, спасителем всех падших. Просто получив Его даршан, вы избавитесь от всех анартх и достигнете Вайкунтха-дхамы. Что и говорить, увидев издалека Джаганнатху  или даже верхушку Его храма, вы освободитесь из этого материального мира.
 
Существует множество прекрасных лил о Господе Джаганнатхе.

Здесь в Берлине мы более, чем пятнадцать лет, празднуем Ратха-ятру. Это празднование очень важно для нашей духовной жизни.

Господь Джаганнатха идет из Своего храма в храм Гундича, который является местом Гундича-деви, и где-то девять дней Он там отдыхает. Гундича-деви – это имя жены царя Индрадьюмны Махараджа. Господь являет сладостные нара-лилы, игры, подобные человеческим. 

В Индии также празднуется прекрасный праздник Снана-ятра – фестиваль публичного омовения Господа Джаганнатхи, так как в это время там очень жарко. Вы даже не можете себе представить, но температура там может достигать сорока пяти - пятидесяти градусов жары. У вас здесь сейчас двадцать два - двадцать пять градусов, и вам уже душно. Но в Индии июнь и июль - самые жаркие месяцы. В Матхуре и во Вриндаване температура иногда доходит до пятидесяти пяти градусов! Ночью невозможно спать, потому что дует очень теплый ветер.  Я помню, ночью в Матхурском храме всегда было очень жарко. Где-то в семь утра вставало солнце, и через час начиналась сильная  жара.

И сейчас Господь Джаганнатха являет эту лилу, которая называется снана-ятра, публичное омовение. Он выходит из главного мандира, но действие происходит внутри, на территории  храма. Брахманы великолепно совершают все обряды, омывая Джаганнатху, Баладеву и Субхадру. После этого Господь Джаганнатха являет лилу болезни. Так как Он очень долго омывался, Господь являет лилу простудной болезни – у Него появляется насморк, температура, и болит голова. Затем происходит такая лила: двадцать один день Джаганнатха никому не дает Свой даршан. Он находится внутри храма, и пуджари служат Ему. Главные ворота храма в это время закрыты. 

По прошествии двадцать одного дня Господь Джаганнатха говорит: «Я чувствую какую-то слабость. Мне нужно куда-нибудь сходить, чтобы поправить Свое здоровье». Но Он не говорит, куда. Просто упоминает: «Я должен пойти в какое-нибудь место, чтобы поправиться». Лакшми-деви спрашивает Его: «Ты  собираешься идти Один?» Она очень умная и понимает, что Джаганнатха, то есть Кришна, наверняка пойдет во Вриндаван. Тогда Кришна говорит: «Хорошо, Я возьму Своего брата Баладеву и сестру Субхадру».


16 июля 2015 г.

Ашрайа Корийа Бандо Шри Гуру Чарана

Шри Шри Гуру Гауранга джаятах!
Дорогие преданные, примите пожалуйста наши смиренные поклоны.

 

По наставлению нашего дорогого Шрилы Гурудева в преддверии восхитительного праздника Шри Вьяса-пуджи (или Гуру-пуджи), посвященного славе духовного учителя (который в этом году пройдет 31го июля), представляем вашему вниманию бхаджан, написанный Шри Санатана дасом. Эта молитва раскрывает истину о могуществе Шри Гуру и том, как нам стоит относится к нему и его преданным. Она поможет установить отношения со Шрилой Гурудевом и растопит ваше сердце.

Наш Гурудев упомянул о том, что стоит выучить эти шлоки и всегда памятовать о них, так как они содержат глубокое знание, которое всегда будет помогать на нашем пути садханы.

Прилагаем запись сладостного киртана, в котором Шрила Гурудев сам исполняет этот бхаджан скачать :)


Джай Шрила Гурудева ки джай!





Ашрайа Корийа Бандо Шри Гуру Чарана
Санатана Дас

(1)
ашрайа карийа бандо шри гуру чарана
джаха хаите миле бхаи кршна-према дхана

 О брат! В поиске прибежища, я склоняюсь к стопам Шри Гуру. Благодаря им возможно достичь богатство Кришна-премы.

7 июля 2015 г.

Мангала-арати со Шрилой Гурудевом

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогие преданные, примите, пожалуйста, наши поклоны.

Представляем вашему вниманию восхитительное видео о том, как Шрила Гурудев проводит Мангала-арати. (Обратите внимание, как замечательно украшена алтарная!

Наш дорогой Гурудев всегда подчеркивает важность утренней службы, и в какой бы точке мира он ни находился, он всегда проводит ее. Слово "мангала" переводится как "благоприятный", а "арати" - поклонение Господу. Мангала-арати - это лучшее начало дня, определяющее его продолжение. 

Елси вы не знаете мелодию и последовательность бхаджанов утренней службы, включайте это видео и пойте вместе с Гурудевом.

Джай Шрила Гурудева ки джай!





18 июня 2015 г.

Cлава месяца Пурушоттам

 Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогие преданные, примите наши поклоны.

17 июня 2015 начался священный месяц Пурушоттам, который выпадает один раз в три года. Дорогой Шрила Гурудев дал хари-катху о славе этого месяца с наставлениями, как правильно следовать этой врате. А также, Гурудев сказал, что Шримати Радхика очень довольна теми, кто следует месяцу Пурушоттама, а Кришну радуют те, кто соблюдает месяц Картики.  


В этот месяц следует совершать всевозможную благоприятную деятельность:
  • Вставать в Брахма-мухурту
  • Принимать омовение в священных реках (хотя бы в уме)
  • Жить в местах игр Господа (особенно в Кшетра-дхаме Джаганнатха Пури)
  • Повторять 64 круга Харинамы
  • Принимать прасад один раз в день (по здоровью)
  • Постоянное памятовать о Гуру и Кришне
  • Раздавать пожертвования (лучшее из которых распространение славы святого имени)
  • Предлагать огня Тхакураджи
  • Поклоняться Божествам и Гирираджу Говардхану
  • Ходить в храм Господа
  • Внимательное повторять гаятри-мантры в святом месте или перед Виграхой
  • Воспевать Нрисимха-мантры 
  • Повторять Гопала-мантры 108 раз (если у вас есть второе посвящение)
  • Контролировать чувств, держать брахмачарью
  • Каждый день читать "Шримад-Бхагаватам" или "Шри Чайтанья-чаритамриту" 
  • Петь следующие бхаджаны: Арати, Шри Нанда- нандана-аштака, Шри Радха-крипа-катакша-става-раджа, Кришна дева бхавантам ванде, Шри Шри Радхика-пада-падме вигьяпти, Шри Ямуна-аштака, Шри Говардхана-аштака и другие...

Неблагоприятно:
  • Предаваться чувственным наслаждениям
  • Гневаться, испытывать вожделение и жадность
  • Покупать собственность, машину, украшения
  • Проводить свадебные церемонии 
  • Иметь неблагоприятное общение 
  • Принимать помидоры, баклажаны, кунжут, семена горчицы и ее масло, мед, урад-дал


Здесь Вы можете посмотреть все видео с хари-катхой Шрилы Гурудева: Скайп-конференции, 2015


16 мая 2015 г.

Шри Бхагават-саптаха

Шри Шри Гуру Гауранга Джаятах!  
Дорогие преданные, примите наши смиренные поклоны. 

В начале мая, в Москве, состоялось уникальное событие - Шри Бхагават-саптаха. 
Семь дней нектарных лекций Шрилы Гурудева. 


Представляем Вашем вниманию:




2 апреля 2015 г.

Шрила Гурудев приглашает всех!

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогие преданные, примите наши поклоны.


Вот и начался долгожданный Российский тур Шрилы Гурудева!
Представляем Вашему вниманию видео-ролик, где Гурудев сердечно приглашает всех преданных и гостей на Его нектарные весенние программы )
Запись велась в Шри Кешаваджи Гаудия Матхе (Навадвип) в день Шри Гаура-Пурнимы.
Шрила Гурудева ки джай!
Шри Рупануга-Гуру-варга ки джай!
Джай Джай Шри Радхе!






28 марта 2015 г.

Несравненное служение

Шри Шри Гуру Гауранга Джаятах!
Дорогие преданные, примите наши смиренные поклоны.
Сегодня, в день явления Господа Рамачандры мы решили подготовить необычную Хари-катху. Господь невероятно счастлив, когда прославляют Его преданных, и поэтому мы взяли отрывок из лекции Шрилы Гурудева о необыкновенных качествах и служении Шри Лакшмана.



Шри Лакшман посвятил всю жизнь служению Своему Иштадеву Рамачандре. Он является братом Господа, самим Баладевой Прабху. Лакшмана и Раму невозможно разделить. Там, где есть Лакшман, присутствует и Рама, и наоборот. Это как предмет и его тень. Понимаете? Одно невозможно отделить от другого. 

Когда Рама отправился в изгнание, Лакшман последовал за Ним. Кайкеи попросила Дашаратху Махараджа, чтобы тот изгнал Раму в лес на четырнадцать лет, но она ничего не сказала о Лакшмане и Сите Деви. Сита Деви последовала за Господом Рамачандрой по своему желанию, так как Она была целомудренной женой. Согласно ведической культуре жена повсюду следует за  мужем. Но почему Лакшман отправился вместе с Ними? Потому что в его сердце живет огромная любовь и привязанность к своему старшему брату Рамачандре.

В Кришна-лиле можно наблюдать подобное: где Кришна, там и Баладева Прабху. Они живут во Вриндаване, но когда Кришна покидает Врадж и отправляется в Матхуру, вместе с Ним идет и Баладева Прабху. Когда Кришна уходит в Двараку, Его брат вновь следует за Ним. Понимаете? У Баладевы есть только одно умонастроение – кришна-севака-абхиман, Он - слуга Кришны. Даже несмотря на то, что Он является бхагавата-таттвой, Он всегда следует за Кришной и так же совершает танец раса.

В Чайтанья-лиле Кришна нисходит как Господь Чайтанья Махапрабху, а Баладева приходит как Нитьянанда Прабху.

В Рама-лиле Баладева Прабху является Лакшманом, который всюду следует за Рамачандрой в течение четырнадцати лет их ссылки в лесу. Его служение брату несравненно. Гуру-сева и бхагавата-сева не так-то просто даются. Это не простые вещи. 

22 марта 2015 г.

Кулинарные предпочтения Шрилы Гурудева

Харе Кришна!
Джай Шрила Гурудева ки Джай!
Дорогие преданные, примите, пожалуйста, наши смиренные поклоны.


Приближается Российский тур нашего дорогого Шрилы Гурудева. Многие хотят угостить Его вкусностями, готовя их, исходя из своих предпочтений. Собранный материал поможет Вам порадовать Шрилу Гурудева именно тем, что любит Он. 

Несколько золотых правил: 
1. В Его комнате всегда должна быть свежая вода (покупная, не из-под крана - 5 л.). Шрила Гурудев пьёт только воду, никаких других напитков. Вода должна быть ощутимо тёплая. У Гурудева есть собственный термос, нужно следить, что бы там всегда был кипяток - он разбавляет им воду для питья. 
2. Шрила Гурудев не принимает сладостей, никаких! а также, такие блюда, как пицца, макароны, пельмени, вареники, тыквенный суп и т.д. 
3. Шрила Гурудев предпочитает питаться традиционно по-бенгальски, т.е. рис, дал, сабджи... использует одни и те же специи, перечень будет приведен ниже.
4. Фрукты только на завтрак.
5. Шпинат, карела только на обед.
6. Авокадо можно предложить на завтрак, а иногда на обед и ужин.
7. Свежие огурцы, порезанные лодочкой на обед.
8. Салат из свежих овощей на обед. В основном это: огурцы с помидорами, или огурцы с яблоком, или огурцы с пекинской капустой, не заправлять маслом и не солить до непосредственной подачи Ему, можно посолить часть салата в чашечки Божеств для предложения. Перед подачей лучше подсолить немного и подать соль отдельно, что бы Гурудев мог взять сам, если понадобится.
9. При простудных заболеваниях нельзя предлагать продукты, которые охлаждают. Например, огурцы.
10. Шрила Гурудев очень любит картошку, в любом виде: жареную и вареную, смотрим ниже как её готовить. 

На программах всегда должен быть мелко порезанный корень имбиря с гималайской или черной солью, немного... на маленьком блюдечке.

Завтрак  
Ориентировочно в 8.30
Фрукты, сухофрукты, орехи. Из фруктов Шрила Гурудев принимает: яблоки, груши, папайю, манго, порезанные средними кубиками. Яблоки  должны быть сочными, не ватными.  Из сухофруктов – папайя, финики. Из орехов: бразильские, фисташки, миндаль (миндаль обязательно почистить: залить кипятком, дать постоять минут 10-15 и снять с него кожицу). Немного... по 10штучек.
Можно сделать 2 чапати с горячим молоком или приготовить варёную картошку.
При холодном климате Гурудев принимает по утрам кичри. 
Обед 
Ориентировочно в 13.00  
Рис - Басмати лучше всего, но если нет тогда длиннозерный хорошего качества. 
Дал.
Сабджи - тушёные овощи, можно добавить крупные кусочки сои, она должна быть правильно приготовлена (смотрите описание ниже). Можно, так же сделать картошку - пюре, фри или запечь в духовке в кожуре, тогда подавать со сливочным маслом.
Салат - заправлять только солью, как описано выше. 
Ужин 
После вечерней программы
Рис
Сабджи 

Подробнее (для тех, кто будет готовить для Шрилы Гурудева):
1. Дал (лучше всего Мунг дал, обычный желтый горох или маш, нут редко. Нут перед приготовлением обязательно замачивать часов на 5).
Пример: Довести дал до готовности, сделать масалу на подсолнечном масле (гхи Гурудев использует очень редко и не для жарки, а для добавления), обжарить панча-пурен, добавить мелко натёртый имбирь, немного асафетиды, можно положить помидоры, немного посолить, что бы дали сок, потушить и добавить в дал. Обязательно добавить куркуму. Также можно добавить свежую зелень.
2. Рис (только белый, без соли) рассыпчатый. Варить на полном огне до полуготовности, потом убавить на минимум, подождать пока вода впитается, выключить. Когда подостынет можно немного разрыхлить что бы вышла лишняя влага. Варить в соотношении 1 к 2, т.е. 1 часть риса на 2 части воды.
3. Салат. Пример: огурцы, помидоры или огурцы с яблоком, или огурцы с пекинской капустой, не заправлять маслом и не солить до непосредственной подачи Ему, можно посолить часть салата в чашечки Божеств для предложения.
4. Картошка - пюре, фри или запечь в духовке в кожуре (тогда подавать со сливочным маслом).
Пример: Сварить, помять со сливочным маслом, посолить. Можно добавить мелко нарезанные свежие помидоры, немного зелени.
5. Сабджи. Основа всегда из картошки. Пример:  сделать масалу (обжарить в масле зиру или панча пурен, мелко натертый имбирь, асафетиду), добавить картошку, цветную капусту, зеленую фасоль. Через пять минут добавить куркуму. Делать сухое и жидкое сабджи с добавлением воды.
6. Жаренные кабачки (баклажаны) нарезать колечками или полукружочками, нанести немного куркумы, подсолить, обжаривать на медленном огне до румяности.
7. Соя, залить кипятком, дать постоять немного и набухнуть, отжать, обжарить в масле с масалой или же вложить в уже жарящиеся на масале овощи, добавить куркуму, залить на половину или по необходимости более водой, посолить, томить до готовности.

Сервировка: порция – это рис, дал, сабджи без сока, если с соком то немного, жаренные овощи. Все кладётся отдельно, особенно жидкое, небольшими порциями. 

19 марта 2015 г.

Рецепты от Шрилы Гурудева

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогие преданные, пожалуйста, примите наши поклоны.


В священный месяц Картика в Шри Гиридхари Гаудия Матхе на празднование Говардхана Пуджы Шрила Гурудев собственноручно готовил для Гирираджа Говардхана вкуснейшие кушанья. 
Мы постарались записать его действия и запечатлеть на фото. Простите нас за неточности и допущенные ошибки.


**************************************************************************************************
САБДЖИ ИЗ ДЖЕКФРУТА

    1. Обжарить крупно порезанный джекфрут, отставить.
    2. Сделать масалу из гхи, семена зиры, панч-пуран, асафетиды.
    3. Добавить крупно порезанный картофель, куркуму, соль.
    4. Добавить джекфрут и крупно порезанные помидоры, немного воды.
    5. Немного зелёного чили и порезанный свежий имбирь. 

    9 февраля 2015 г.

    Он проповедовал как лев

    Шри Шри Гуру Гауранга Джаятах!
    Дорогие преданные, примите, пожалуйста, наши смиренные поклоны.
    Представляем вашему вниманию Хари-катху Шрилы Гурудева о выдающейся жизни великого Ачарьи Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады. 


    Господь Чайтанья Махапрабху является Самим Бхагаваном, но несмотря на это Он проповедовал нама-саркитану при помощи Своих спутников. С помощью Сварупа Дамодары, Рая Рамананды, Адвайты Ачарьи, Нитьянанды Прабху, Шриваса Пандита и других Махапрабху распространял славу святого имени по всему миру.

    Шрила Бхактивинода Тхакур также размышлял, что для того чтобы проповедовать шуддха-бхакти ему понадобятся помощники, и по этой причине он привлек одну из самых дорогих и ближайших спутниц Шримати Радхарани, Наяну Мани Манджари в этот мир.

    Мы можем видеть, что Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж также проповедовал с помощью множества своих учеников. Шрила Гурудев тоже широко проповедовал при помощи своих преданных. Если не будет много последователей, то проповедь не будет успешной.


    Когда Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Прабхупада явился в этот мир, на его теле было множество благоприятных символов: 12 знаков тилаки, пуповина, обвивающая тело, как священный шнур, и другие. Когда ему было несколько месяцев, состоялась Ратха-ятра. Во время шествия колесница Господа Джаганнатхи остановилась прямо напротив дома Бхактивиноды Тхакура и стояла там около трех дней. Царь Джаганнатха Пури с помощью лошадей и слонов пробовал сдвинуть колесницу, но все попытки были безуспешными. Через три дня Бхактивинода Тхакур вынес своего маленького сына к Господу Джаганнатхе, положил его рядом с Божеством, и тогда Бимала Прасад  (имя Шрилы Прабхупады до принятия санньясы) обнял стопы Господа Джаганнатхи, а гирлянда с Божества упала прямо на шею мальчику. В тот момент колесница сдвинулась. Шрила Гурудев объяснял, что Господь Джиганнатха хотел увидеть лицо Своей вечной спутницы Наяны Мани Манджари. У Него так много любви и привязанности к Своим преданным. 
     

    3 февраля 2015 г.

    Посвятите себя только Шримати Радхике


    Существует легенда о двух братьях, которые около пятидесяти лет совершали бхаджан и садхану на берегу Радха-кунды и были преданы только Шримати Радхике.

    Однажды враджаваси сказали младшему брату: «Мы собираемся в Двараку, если хочешь, можешь пойти с нами». Младший брат подумал: «Много лет я совершаю бхаджан и садхану у Радха-кунды и больше нигде не был, может быть, я могу пойти в Двараку». Итак, он отправился с ними в Двараку совершать паломничество и пробыл там один или два месяца. В Двараке есть место, где люди носят клеймо Рукмини (тапта-мудра). Это шанкха (раковина) и чакра (диск). Золотые штампы с их изображением сначала нагревают, а потом наносят на оба плеча – чакру ставят на правое плечо, а шанкху – на левое. Через два месяца он вернулся на Радха-кунду и попытался медитировать на Шримати Радхику, но его ум был очень обеспокоен. Он не мог сосредоточиться на своей мантре и пожаловался старшему брату: «После того, как я вернулся из Двараки, мне стало очень трудно сосредоточить ум на Шримати Радхике. Такого со мной раньше не случалось – я был здесь, на Радха-кунде, и каждый день повторял святое имя и множество став и стути, прославляющих Шримати Радхику. С тех пор, как я вернулся из Двараки, мой ум стал очень беспокойным, он гуляет здесь и там, и я не могу повторять святое имя и мои мантры должным образом». Старший брат ответил: «Когда ты ушел в Двараку, Шримати Радхика исключила тебя из Своей группы».