19 марта 2019 г.

Детские проказы Нимая


Маленький Кришна во Вриндаване беспокоил гопи и всех вокруг. Подобно Ему, маленький Нимай досаждал девочкам, которые совершали пуджу Шиваджи. Всякий раз, когда они предлагали Господу Шиве леденцы, сделанные из сахара и прочие сладости, Нимай выхватывал их и говорил: «Эй, чего это вы поклоняетесь Шиве? Оставьте эту пуджу. Я - Господин Шивы. Поклоняйтесь Мне! Он, Брахма и другие полубоги приходят ко Мне и возносят Мне молитвы. И вы делайте то же самое». 


Зачем эти девочки совершали пуджу Шиве? Они хотели получить красивых мужей, но вайшнавы поклоняются Ему для того, чтобы обрести бхакти. Об этом также упоминается в «Рамаяне». Бхагаван Рама говорит: «Тот, кто выступает против Шиваджи, никогда не получит Мою милость». А сам Шива заявляет: «Я никогда не буду доволен теми, кто завидует Господу Раме». 

Итак, маленький Нимай восклицал: «Эй, зачем вы поклоняетесь Шиве?» 
Девочки отвечали: «Шива — это Господь». А Нимай возражал: «Нет, Он - Мой слуга», хватал гирлянды, которые те предлагали Господу Шиве и надевал их на Себя. Некоторые из девочек соглашались: «Да-да, Ты говоришь правду», а другие пытались спорить. Но Нимай заключал: «Если вы не будете поклоняться Мне, Я прокляну вас. У вас будут старые мужья-многоженцы, и вы будете их самыми последними женами. А еще у вас будут ужасные свекрови. А еще, а еще…» Нимай перечислял все новые и новые заклятья. Тогда девочки приходили к Его родителям и жаловались им на Него точно так же, как гопи жаловались Нанде Бабе и Яшоде-майи на Кришну. Выслушивая их возмущение, Джаганнатха Мишра говорил: «Хорошо, я решу эту проблему». 

18 марта 2019 г.

На чем нужно концентрироваться во время Гаура-арати?


Вопрос: О чем мы должны думать во время Гаура—арати? 


Шрила Гурудев: Мангаларати — это арати конца ночи, нишанта-лила. А Гаура-арати — это время, когда Кришна приводит с пастбищ стада коров. В это время гопи находятся в том же настроении, что и преданные Господа Чайтаньи Махапрабху в Навадвипа—дхаме

Здесь следует обратить внимание на два момента. Первый — что делает в Навадвипа—дхаме в это время Шри Чайтанья Махапрабху, a второй — что делает Кришна. 

Существует две разновидности ашта-калия-лилы. Одна — это Гаура-ашта-калия-лила, а другая — Радха-Кришна-ашта-калия-лила

Гаура-арати совершается в ашта-калия-лиле Чайтаньи Махапрабху. Джайа джайа горачандер аратико шобха джахнави-тата-ване джага-мано-лобха. Шри Чайтанья Махапрабху принимает омовение в Ганге, а затем садится на ратна—симхасану. Босийачхе горачанд ратна-симхасане. Господь Чайтанья восседает на золотом троне, а Его преданные - Гададхара, Нитьянанда, Адвайта Ачарья, — выражают свое настроение и предлагают Ему арати. Таким должно быть настроение. 


17 марта 2019 г.

Маленький Нимай вкушает подношения брахмана


Жил один брахман. Его звали Патхика Випра, потому что он путешествовал по различным святым местам Индии. В этой стране есть много садху, которые, как Нарада Риши, переходят из одного святого места в другое, принимают омовение и повторяют гаятри-мантры. Однажды этот странствующий брахман пришел в дом к Джаганнатхе Мишре и Шачидеви в Навадвипа-дхаме, Маяпуре. Их сын Господь Чайтанья Махапрабху был тогда маленьким мальчиком трех-четырех лет. Его мать Шачидеви была очень благочестивой женщиной. Если какой-нибудь садху приходил к ней в дом, она сразу предлагала ему место для отдыха и прасад



16 марта 2019 г.

Один Экадаши из жизни Нимая и Нитая


Однажды Нитьянанда Прабху сказал Шри Чайтанье: «Гаурасундара, сегодня Экадаши! Я собираюсь получить даршан садху». Махапрабху ответил: «Нитай, Я тоже пойду с Тобой». Они пришли к одному садху в дом, который представлял из себя красивый храм. 


Поскольку это был день Экадаши, Господь Нитьянанда и Господь Чайтанья Махапрабху должны были до полудня поститься. Гаурасундара был очень радостный. Вместе Они совершили арати. Затем садху очень смиренно сказал: «Вы мои гости. Пожалуйста, примите прасад». Братья почтительно сели. Перед Ними лежало множество приготовлений, разные фрукты. Нитьянанда Прабху, будучи авадхутой, ел все подряд, но Махапрабху был немного смущен. Он лишь смотрел на тарелку и ни к чему не прикасался. И тут управляющий храмом, маханта, тот самый садху, за даршаном которого пришли братья, обратился к своей сева-даси (или к своей "девушке“, как сказали бы на Западе): «Принеси нам ананду». Такой вот был вьябичари-садху

15 марта 2019 г.

Любовь Шачиматы к Нимаю

Господь Чайтанья Махапрабху сказал Шривасу Тхакуру: «Не волнуйся. Я всегда буду пребывать в пяти местах. Во-первых, Я всегда буду в Шачира-мандире, доме Моей матери Шачидеви». Еще Он сказал Своей матери: «О, мама, Я всегда с тобой! Просто иногда Я проявлен, а иногда нет». 


У Шачиматы столько любви и привязанности к своему сыну. Такова ее путра-снеха и ватсалья-бхава. Наши Госвами описывают ее чувства. День и ночь Шачимата плачет и повторяет имя своего сына: «Нимай, Нимай, Нимай!», но эхо возвращает ей лишь: «Най, най, най», что означает «Нет, нет, нет». 

Она всегда готовила Нимаю множество различных угощений. И сейчас, когда Он, став санньяси, покинул дом, она приготовила Ему два Его любимых блюда: сабджи из белой тыквы и мауча (блюдо из цветов банана). Затем Шачимата предложила все это своему Божеству Шалаграма-шиле. Поставив тарелки перед Тхакураджи, она стала памятовать о своем сыне. Шачимата подумала: «О, если бы Нимай был здесь, Он бы наверняка попросил меня накормить Его этими блюдами». Он бы сказал мне: «Мамочка, дай мне это сабджи».