20 апреля 2019 г.

Месть собаки


Однажды Гурудев рассказал эту историю. Когда Бхагаван Рамачандра стал царем Айодхьи, каждый день Он выступал как судья, вынося приговоры. Ему служил его брат Лакшман. Как-то в полдень Рамачандра спросил Его: «Посмотри, есть ли снаружи кто-либо, для кого Я мог бы выступить в качестве судьи?» Тот ответил: «Снаружи никого нет». Но Бхагаван Рамачандра сказал: «Лакшман, посмотри еще раз. Может быть, там кто-то есть». И тогда Лакшман увидел собаку.

19 апреля 2019 г.

Шри Баларама раса-ятра


С тех пор как Кришна стал известен как царь Двараки, Он никак не мог забыть о враджаваси. Кришна не мог вернуться во Вриндаван, и Уддхава с Баладевой Прабху побуждали Его: «Отправляйся во Вриндаван и утешь жителей Враджа, а особенно гопи». Кришна все обещал: «Я пойду, пойду», - но не шел. Наконец Баладева Прабху сказал: «Я Сам пойду и попытаюсь утешить враджаваси». Вот что говорит об этом Шукадева Госвами:

«О лучший из Куру! Однажды Господь Баларама, желая посетить Своих дорогих друзей, взошел на колесницу и отправился в Нанда-Гокулу. Страдающие в разлуке мальчики-пастушки, друзья Кришны и Нанда Махарадж обняли Балараму Прабху. Он в великой радости поприветствовал Своих родителей и произнес подобающее молитвы.


18 апреля 2019 г.

Шри Кришна васанта-раса


Самые превосходные раса-лилы Кришны - это васантика-раса и шарадия-раса. В чем состоит особенность васантика-раса-лилы? Если вы хотите это осознать, прежде вам нужно понять, что значит шарадия-раса-лила Кришны, та лила, которую Он совершает в осенний сезон. Кришна заиграл на флейте и все гопи устремились, чтобы встретиться с ним на берегу Ямуны под баньяновым деревом. Все юные гопи собрались там: свапакша, випакша, татастха, сухрида, яутхики, аяутхики, муни-чари и риши-чари. Но на васантика-раса-лиле присутствовали только свапакша-гопи и випакша-гопи. Эта раса-лила совершилась у подножия горы Говардхан. 

17 апреля 2019 г.

О душе


Кто вы? Кто-нибудь может ответить? Послушайте ответ в соответствии с писаниями. Сам Господь Кришна говорит, что мы являемся неотъемлемыми частичками Верховной Личности Господа. Мы не являемся этим телом, мы - души. Но даже если мы говорим: «Я - душа» - это теоретическое знание, которое нужно осознать на практике. В действительности мы знаем только свое тело и свой ум и то, что с ними связано. 

Если я отругаю кого-то из вас, то вы сразу обидитесь, а если похвалю - обрадуетесь. Истина состоит в том, что, когда душа находится в этом теле, оно функционирует, а когда душа покидает тело, оно становится инертным. Но именно это не так просто понять. В каком месте находится душа в нашем теле? Кто знает? Для того, чтобы найти ответ на этот вопрос, нужно принять духовного учителя и изучать священные писания.

Душа испытывает три состояния. Первое - когда мы спим ночью, погрузившись в глубокий сон без сновидений. В это время она пребывает в сердце. Второе состояние души является промежуточным, это не бодрствование и не глубокий сон. В этом состоянии сознания она находится на уровне горла. И третье положение души – состояние бодрствования, когда мы осознанно видим, слышим и т. д. В это время она пребывает в наших глазах. «Веданта-даршана» объясняет это.



16 апреля 2019 г.

Кришна вознаграждает за желание служить вайшнавам


Однажды в день Экадаши в ашраме Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа не было никаких продуктов и денег. Он сказал: «Сегодня Экадаши. Все должны держать сухой пост». 


Когда мы жили с Гурудевом, он тоже ругал нас: «Все вы должны соблюдать Нирджала Экадаши!» Ведь чтобы приготовить прасад, нужно покупать продукты, а соблюдая сухой пост, можно избежать трат. Я помню, как это было. Гурудев держал Нирджала Экадаши и всех брахмачари вдохновлял делать то же самое. 

Так вот, в тот день Шрила Бхакти Прагьяна Кешава Госвами Махарадж сказал всем своим брахмачари поститься на сухую, и поэтому на кухне не было продуктов. В полдень в храм пришел духовный брат Махараджа. Он не мог полностью поститься, и ему нужно было что-то предложить. Шрила Кешава Махарадж подумал: «Пришел мой духовный брат. Его нужно угостить. Я же не могу сказать ему, что он тоже должен соблюдать сухой пост». Если вайшнав пришел, нужно приготовить что-то для него. Тогда он, памятуя о своем Гурудеве Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Прабхупаде, начал повторять святые имена: