воскресенье, 12 февраля 2017 г.

Слава Господа Нитьянанды

Бразилия, 14.01.2017 

Мы продолжаем прославлять лилы Гаура-Нитьянанды. Премананда Тхакур, очень близкий и дорогой преданный Господа Чайтаньи Махапрабху поет в своем бхаджане: «Кто же не хочет воспевать святое имя? С воздетыми руками пойте: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе! Тогда уйдут все страдания и невзгоды».

Шри Чайтанья Махапрабху зовется обителью щедрости и великодушия. Но Нитьянанда Прабху даже более великодушен, чем Шачинандана Гаурахари. Он всегда помогает в проповеди Господа Шри Чайтаньи, в Его нама-санкиртане. Также Махапрабху помогают Адвайта Ачарья и Харидас Тхакур. Все Его близкие спутники содействовали в распространении славы святого имени. Без рекомендации Нитьянанды Махапрабху не давал прему.

Шрила Нароттама дас Тхакур говорит: «Нитай-пада-камала, коти-чандра-сушитала». Крепко держитесь за лотосные стопы Господа Нитьянанды Прабху и никогда не совершайте оскорбления в Его адрес, т.е. стопам гуру-пада-падмы. Таким образом оставьте все оскорбления и с полной верой обхватите лотосные стопы Господа Нитьянанды Прабху».

Шримати Радхика, Кришна и даже Махапрабху не дадут милость без рекомендации Господа Нитьянанды. А где же Его найти? Гуру – это проявление Шри Нитьянанды. Баладева Прабху – это пракаша-виграха, а Его экспансией является гуру-пада-падма.

В кришна-лиле Господь совершает сладостные игры во Врадже и вкушает всевозможные настроения из сердец Своих преданных, такие как дасья, сакхья, ватсалья и матхурья. Затем Кришна возвращается в Свою трансцендентную обитель на Голоку Вриндавана со Своими вечными спутниками. После кришна-лилы идёт гаура-лила, так как без этих игр Кришна не полон. Он размышляет: «Я должен отправиться в Навадвипа-дхаму и явить Свою гаура-лилу, швета-двипа лилу».

понедельник, 2 января 2017 г.

Мировая проповедь

 Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогие преданные, примите, пожалуйста, наши смиренные поклоны.

Сегодня в честь Вьяса-пуджи Шрилы Гурудева представляем вашему вниманию его удивительную Хари-катху о том, как он начал проповедовать на Западе и развил потрясающую сангу в Бразилии.

Сан-Паулу, 04. 01.2016 г.

Я помню, как Шрила Гурудев поехал на Запад в 1996 году. Сначала он посетил Голландию, затем другие места. По возвращении в Индию, Гурудев вдохновил меня, сказав: «Ты должен проповедовать в западных странах», - на что я ответил: «Как это возможно?»

- Ты проповедуешь в Матхуре, а почему там не сможешь?
- Гурудев, только по твоему благословению все это может стать явью. Ты можешь сделать невозможное возможным и возможное невозможным, как Бхагаван».

Кто такой Господь? В священных писаниях объясняется – это Тот, кто делает возможное невозможным и наоборот. Поэтому я сказал Гурудеву: «Ты тоже Бхагаван, ашрая-Бхагаван». Гурудев является ашрая-майи-бхагаваном, вместилищем Божественной любви.
 

мукам кароти вачалам
пангум лангхайате гирим
йат-крипа там ахам ванде 

шри-гурум дина-таранам

 

«По милости гуру немой может стать великим оратором, а хромой — перейти через горы. Кто хочет добиться успеха в жизни, пусть прислушается к словам Господа Брахмы и запомнит это наставление шастр».

В этом стихе говорится - тот, кто вообще не может говорить, по милости гуру и Кришны, может стать красноречивым оратором, а хромой человек пересечет такие высокие горы, как Гималаи. По беспричинной милости гуру возможно абсолютно всё.

Гурудев настойчиво стал вдохновлять меня, и затем Враджанатх Прабху сделал все необходимое - паспорт, визу, и уже в 1997 году я приехал в Лондон. Там была первая программа Гурудева, и я сопровождал его. Преданные проявили столько любви ко мне! В то время мой английский был несовершенным, но всем очень нравилось слушать мою хари-катху. Я передавал все, что рассказывал Гурудев. Затем я отправился в Голландию, а потом вернулся в Индию.

Так я начал путешествовать по всему миру и в 1998 году вновь приехал в Англию, Голландию и некоторые другие европейские страны, а в 1999 году я отправился в Малайзию, Австралию, Сингапур.

(На фото Шрила Гурудев с Говинда Бхакатой Прабху - тепершним БВ Ашрам Махараджем)
Постепенно Шрила Гурудев начал вдохновлять меня ехать в Бразилию. Я подумал: «Зачем Гурудев отправляет меня туда?» Далее в марте 2000 года на Гоура-пурниму я принял санньясу, и после этого я приехал сюда, в Бразилию. В первый раз меня сопровождал Говинда Бхаката Брахмачари (сейчас Шрипад Бхактиведанта Ашрам Махарадж). Мы жили в доме Сундарананды Прабху и Гиты Деви Даси. Они проявляли столько любви, но там совсем не было преданных. Кому мне было рассказывать хари-катху? Такова моя природа. Некоторые думают: «Попроповедую месяц-другой, а потом отдохну». У меня же наоборот - я отдыхаю, когда даю лекции. Мне необходимо говорить хари-катху, но где взять слушателей?

суббота, 31 декабря 2016 г.

Займите ум работой

Ум подобен призраку.Если не дать ему какое-нибудь занятие , то он будет причинять сплошные беспокойства.

Однажды ученик обратился к своему Гуру: "Гурудев, дай мне мантру, с помощью которой я смогу управлять духами".
- Глупец! Никогда не повторяй бхута-мантру (мантру призраков). Ты сам как призрак, еще одного хочешь?
Но ученик не унимался: "Гурудев, Гурудев, ну пожалуйста!" В итоге Гуру согласился.

Ученик стал повторять эту мантру и к нему пришел дух. Призрак спросил: "Эй! Ты призвал меня. Дай мне работу, иначе я убью тебя!" Ученик начал давать ему различные задания, но тот очень быстро все выполнял, возвращался и требовал новых. Он уже не знал, что придумать и побежал за помощью к учителю: "Гурудев, большая проблема! Этот дух все время требует работу, я уже исчерпал все идеи".
- Поэтому я тебе и говорил не повторять бхута-мантру.
- Гурудев, пожалуйста, спаси меня! Я больше не буду повторять эту мантру.
- Хорошо, в следующий раз, когда он придет, скажи ему, чтобы принес большую десятиметровую бамбуковую палку, смазал ее маслом гхи и воткнул в землю. И пусть он поднимается и спускается по ней. (Как известно, не так-то просто ухватиться за смазанную маслом поверхность).

Ученик так и поступил - позвал призрака и сказал ему ползать туда-сюда по этой палке, а когда понадобится что-то другое, чтобы тот выполнял новое задание, а затем вновь возвращался к палке.

Таким же образом, наш ум как этот призрак. Без работы, он займется всякими негодяйскими делами - пойдет на фейсбук и заведет множество переписок, ища бойфренда или подружку. Нет! Повторяйте святое имя! Иначе погрузитесь в свои телефоны и всё. Я наблюдаю, как все что-то в них тыкают, и не понимаю, чем они там занимаются (смех). Аре! Воспевайте святые имена! Но вы не хотите...

В стремлении служить Гуру и Вайшнавам
сева-команда Шрилы Бхактиведанты Вана Махараджа

Вы можeте подписаться на Рассылку сайта. Пройдя по ссылке, укажите свой адрес e-mail

четверг, 22 декабря 2016 г.

Чакра-тиртха - место ухода Шрилы Нараяны Госвами Махараджа

Санкт-Петербург, 23.04.2011 г.

Кала Сарпа (Змея Времени) всегда ползает, стремясь укусить нас. От нее невозможно убежать, и однажды она ужалит вас, и придет смерть. Можно принимать лекарства, питаться очень здоровой пищей, можно делать что угодно, но однажды придется умереть. Вы не знаете, как это будет, но все уже предначертано. Когда вы это осознаете, что останется делать? - только воспевать святые имена!

Я помню однажды после Картики Гурудева (Шрилу Нараяну Госвами Махараджа) перевезли в Дели на медицинский осмотр. Он спросил Шрипад Мадхаву Махараджа: "Почему ты все возишь меня по разным больницам? Что у меня за болезнь?" Никто не говорил ему этого. Мадхава Махарадж ответил: "У Вас тяжелая стадия рака, поэтому мы должны будем перевезти Вас в Италию в очень хороший госпиталь". Гурудев тогда стал очень серьезным. Он сказал: "Почему ты хочешь увезти меня в Италию? Они не могут спасти меня. Такова природа. Сегодня, завтра или послезавтра я должен буду оставить этот мир, так как мне уже 90 лет. Почему ты хочешь, чтобы это произошло в Италии, в западной стране? Я не хочу туда лететь. Вези меня на Говардхан".
- Гурудев, на Говардхане очень холодно.
- Хорошо, отвезите меня в Навадвип.
- Но в Навадвипе тоже очень холодно.
- Тогда везите меня в Джаганнатха Пури.

Гурудев дал нам этот урок. Невозможно избежать укуса Змеи Времени. Но Махабхагавата-вайшнавы высочайшего уровня по своему желанию могут в любое время оставить этот мир. Как например Дхрува Махарадж попал на Дхрува-локу. Поэтому Гурудев сказал: "Я должен отправиться в Джаганнатха Пури, потому что это випраламбха-кшетра, место Божественной разлуки". Это место, где Шри Чайтанья Махапрабху постоянно погружен в настроение вирахи (разлуки) Шримати Радхики. Шрила Гурудев говорил: "Я хочу быть там и памятовать о випраламбха-бхаве Шри Чайтаньи Махапрабху. Это Кшетра-Дхама".

Наш храм находится у самой Чакра-тиртхи. Гурудев отметил, что это место, где Чайтанья Махапрабху вспоминал многие игры Радхи и Кришны.

Вы знаете, почему Гурудев ушел в Джаганнатха Пури у Чакра-тиртхи? Это очень сокровенно. Он Уттама-Махабхагавата Вайшнав наивысшего уровня, и почему он выбрал именно это место? Там присутсвует высочайшее настроение разлуки. Это випраламбха-кшетра. Что означает Чакра-тиртха? Существует множество лил Кришны, но высшей является Раса-лила. Другое ее название - Чакраварти-лила. Поэтому Гурудев, будучи там, постоянно смотрел и вспоминал Раса-лила катху Радхи и Кришны, и, как Махапрабху, погружался в настроение разлуки.
 

воскресенье, 25 сентября 2016 г.

Садху и Гандхарвика


Кемерово, 11.04.15
Однажды садху пришел в храм близ одной деревни. Знаете, в основном, индийские храмы находятся на некотором расстоянии от населенных пунктов. Иногда деревенские жители приезжают туда для того, чтобы провести какое-нибудь празднование или поклониться Божествам. Итак, садху остановился в одном таком мандире.

Ранним утром в брахма-мухурту этот садху начал играть на фисгармонии и очень сладостно петь. Рядом никого не было, и во время пения глубокие духовные эмоции стали изливаться из его сердца. Тогда олицетворенное Божество музыки, юная прекрасная девушка Гандхарвика, проявилась в том месте и села перед садху, Изначально все песни исходят с Гандхарва-локи, а Шримати Радхика является Господствующим Божеством всех Гандхарвов, и поэтому Её еще называют Гандхарвика. Каждый день, произнося джая-дхвани, мы говорим: «джай шри шри гуру-гауранга гандхарвика…». Кто такая Гандхарвика? Это Шримати Радхарани, и Её тенью в этом мире является материальная Гандхарвика - олицетворенное Божество музыки.
Итак, около четырёх часов утра в предрассветные сумерки этот возвышенный, достигший совершенства садху, прекрасно пел, и олицетворенное Божество музыки, юная Гандхарвика, слушала, сидя перед ним. Он был полностью погружен, и с закрытыми глазами исполнял различные мелодии на утренние мотивы, а юная девушка завороженно внимала им.

В это время один деревенский житель, услышав приятные звуки, подумал, что, возможно, это поет садху, который живёт в храме, и направился туда. Заглянул в окно, он увидел поющего садху и молодую девушку, которая сидит прямо перед ним. В Кали-югу умы у всех очень беспокойны. Этот человек подумал, что на самом деле он не садху, а негодяй, что он наслаждается чувственными удовольствиями с женщинами. Природа Кали-юги такова, что незначительные вещи раздуваются до невероятных размеров. Если у вас есть какой-то маленький недостаток, то люди начнут болтать, и разовьют из этого огромную эпопею.
Тот человек ушел из храма и начал повсюду клеветать на садху, и все жители деревни, ослепленные его словами, подумали, что этот садху на самом деле просто негодяй. Вместе они решили поймать его с поличным, то есть, когда он будет петь перед этой девушкой в следующий раз, они схватят его и жестоко побьют.
Итак, многие жители деревни сговорились, как им устроить это избиение. Тем вечером, когда садху давал лекцию, он заметил, что умы слушателей очень обеспокоены. Святые личности могут легко осознать, как люди относятся к нему. Так же он увидел, что большинство из них в чем-то его подозревают. Тогда он подумал, что, возможно, они сомневаются в нем: настоящий ли он садху или негодяй, пустышка. Садху размышлял - в чем же его ошибка? Погрузившись, он понял, что тем утром, когда он пел бхаджаны, проявилось олицетворенное Божество музыки, и кто-то заметил его, сидящим рядом с девушкой. А сейчас деревенские жители из-за этого подозревают его в нечистоте. 

Тем не менее, он дал прекрасную лекцию, и сердца большинства жителей деревни растаяли, но их умы по-прежнему были обеспокоены. На следующее утро садху вновь начал играть на гармони и петь песни. Его глубокие переживания в сердце начали проявляться, и снова перед ним предстало олицетворенное Божество музыки. Жители деревни уже ждали и были наготове, чтобы избить его, но садху знал об этом. Когда они ворвались в алтарную, он прекратил пение, а юная девушка, обернувшись к ним, воскликнула: «Эй вы, глупцы! Вы знаете, кто я?! Я не обычная девушка! Я Гандхарвика с Гандхарва-локи! По той причине, что садху пел так чудесно, с прекрасными переживаниями, я пришла с планеты Гандхарвов, чтобы послушать его исполнение». Сказав это, она исчезла. Тогда все жители деревни глубоко раскаялись и предались лотосным стопам того садху.

Пение означает, что вы должны вложить все свои эмоции, и эти переживания могут отразиться в сердцах слушателей. На самом деле это садхана, и в соответствие с вашей духовной практикой, вы можете делать это.




В стремлении служить Гуру и Вайшнавам
сева-команда Шрилы Бхактиведанты Вана Махараджа

Вы можeте подписаться на Рассылку сайта. Пройдя по ссылке, укажите свой адрес e-mail

четверг, 25 августа 2016 г.

Истинные родители Кришны

Италия 2013 г.

Дорогой друг и советник Кришны Уддхава, прибыв во Врадж, поразился глубокой любви жителей Вриндавана. Сам он знал лишь слоги «пре» и «ма», не понимая их истинного значения. В разговоре с убитым горем Нандой Махараджем ум Уддхавы очень обеспокоился: «Что же ему сказать - плакать по Кришне или нет?», - ведь Сам Кришна говорит: «Все проявляется из Меня. Я древо, Я плод и семя в нем, Я все и вся!» Через некоторое время Уддхава произнес: «Нанда Махарадж, ты думаешь, что Кришна твой сын? Но это не так, Он Бхагаван. Он лишь принял тебя отцом, и поэтому ты считаешь Его своим ребенком. 
 
Шрила Гурудев однажды рассказал такую историю: одна женщина родила сына, но кто-то подкупил акушерку, чтобы та забрала младенца. После этого она сказала матери: «Знаете, а вы никого не родили. У вас случился выкидыш, и ребенок умер». Через какое-то время обе матери заявили свои права на обладание этим ребенком. Одна из них говорила: «Это мой сын!», а другая, которая не рожала, также утверждала: «Нет, он мой!» Так они боролись за него, и обе пришли в суд.

Что такое Кали-юга? Кали сейчас очень могущественна. Вы что-то делаете, но стоит кому-то дать взятку, и все переворачивается с ног на голову. Судья выносит свои решения в соответствии с показаниями свидетелей и при наличии определенных документов. Так вот неистинная мать привела множество свидетелей и предоставила различные документы в доказательство своей правоты, а у настоящей матери не было ничего этого. Но сердце судьи было очень мягким, и он решил внимательно разобраться в этом вопросе.


вторник, 19 июля 2016 г.

Внутреннее значение Вьяса-пуджи

Сан-Пауло 02.0172016 г.
 
Мы собираемся праздновать Вьяса-пуджу Шрилы Гурудева. Необходимо понять, в чем же заключается значение Вьяса-пуджи. Это словосочетание состоит из двух слов – вьяса и пуджа. Вначале я бы хотел объяснить, что означает санскритское слово пуджа. С английского оно переводится как «поклонение». Наши ачарьи прекрасно объяснили истинный смысл этого слова. Пуджа означает удовлетворить желания нашего Иштадева. В этом и заключается совершенное значение пуджи - я поклоняюсь лотосным стопам гуру, т.е. я думаю о том, как мне исполнить желания моего Гурудева.

Шрила Нароттама дас Тхакур смиренно прославляет лотосные стопы Шрилы Рупы Госвамипада, который удовлетворил все желания Господа Шри Чайтаньи Махапрабху:

шри-чаитанйа-мано-'бхиштам стхапитам йена бху-тале
свайам рупах када махйам дадати сва-падантикам 

«Когда же Шри Рупа Госвами даст мне прибежище у своих лотосных стоп? Во исполнение сокровенного желания Шри Чайтаньи Махапрабху он положил начало Его миссии в этом мире и потому очень дорог Господу».

Шрила Рупа Госвамипад так служил Шри Чайтанье Махапрабху, что все сокровища сердца Господа вошли в его. Пусть Шрила Рупа Госвамипад, его настроения и все учение, которое он проявил, войдут в моё сердце! Он служил физически, а также на внутреннем плане. Шрила Нароттама дас Тхакур прекрасно описывает это.

Мы поклоняемся Гурудеву. Что это означает? Это стремление исполнить желание гуру, а также жажда служить в том же настроении, бхаве, в каком мой Гурудев служит своему Иштадеву. Точно так же и я хочу служить Божественной Чете Шри Шри Радхе и Кришне под руководством гуру-пада-падмы. Это и есть истинное значение пуджи.

Пуджа – это не просто предложение цветов, лампадки гхи, благовония. Все это внешние проявления. Есть очень глубокий внутренний смысл поклонения. Как предложить мое чистое сердце лотосным стопам гуру? Мы подносим цветы. На санскрите слово «цветы» звучит как «суман». «Су» означает «прекрасный», а «ман» - ум. И как же мне предложить мой прекрасный, сладостный ум, мое сердце гуру-пада-падме? Ум не должен быть осквернен никаким двуличием и лицемерием. Он должен быть чистым, и именно такое сердце я предлагаю Гурудеву.

понедельник, 18 июля 2016 г.

ВАЖНОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ

Информация и материалы на этом сайте предназначены только для последователей Гаудия-Вайшнавизма, являются образовательными, но не проповедническими. Пренебрегая данным сообщением, Вы перекладываете всю ответственность за чтение и просмотр данных материалов на себя.

среда, 6 июля 2016 г.

Патита-Павана Джаганнатха

Литва, 24.06.2014 г.

Приближается Праздник Колесниц (Ратха-ятра) Господа Джаганнатхи, который будет проходить в Джаганнатха Пури. В Индии существует множество разных фестивалей в честь Господа. Ратха-ятра не исключение. Джаганатха в переводе означает: Джагат - Вселенная, а натх - повелитель, то есть Повелитель Вселенной. Господь Чайтанья Махапрабху очень долго находился в Джаганнатха Пури, и в течение этого времени Он проявлял самые возвышенные настроения и переживания любви Шримати Радхики. Праздник колесниц, или Ратха-ятра, не является каким-то новым или недавним праздником, он существует с незапамятных времен. Есть множество различных историй об этом. 

вторник, 5 июля 2016 г.

Шри Гундича-марджана-лила

Берлин, 6 июня 2014 г.



Шри Чайтанья Махапрабху, а также Сварупа Дамодара и Адвайта Ачарья - те, кто были очень близки Господу, мыли храм Гундича. Тогда один мальчик взял воду и полил ею на стопы Шримана Махапрабху. Некоторые это делали незаметно и затем принимали чаранамриту. Но большинство всем показывают: «Вот, смотрите, как я служу своему гуру». Это на самом деле проявление пратиштхи, желания славы и почестей. Но преданные, которые тогда принимали воду, омывшую стопы Господа, скрывали это.
 

Тот мальчик подошел и перед всеми омыл стопы Махапрабху и выпил эту воду. Господь Чайтанья заметил это и очень разозлился. Он сказал: «Посмотри, это место Господа Джаганнатхи, а ты здесь омываешь Мои стопы?! Возможно Я пойду в ад из-за этого!» Тогда Сварупа Дамодара дал ему легкую пощечину и выгнал из храма.
 

воскресенье, 3 июля 2016 г.

Сладкое сердце

Красноярск, 06.05.2013

На верхушке дерева джамбу, растущего у берега Ямуны, жила обезьяна. Это дерево давало невероятно вкусные черные плоды. А в реке плавал крокодил и постоянно проплывал под ним. Обезьяна, когда ела эти фрукты, некоторые из них сбрасывала в воду, и поэтому  крокодил тоже лакомился ими. Однажды он взял плод этого дерева и отнес своей жене, которая жила на другой стороне реки. Попробовав, фрукт ей очень понравился, и она спросила: 
 - Где ты его достал?
- На другом берегу реки живет одна обезьяна на дереве, и она каждый день дает мне эти фрукты, – ответил крокодил.
- О, слушай! Эта обезьяна каждый день ест такие чудесные фрукты - наверняка, её сердце стало таким же сладким, как и они. И ты  знаешь, я теперь хочу получить сердце этой обезьянки.
- Хорошо, завтра я смогу привести своего друга, и ты сможешь попробовать его сердце, - ответил крокодил

пятница, 20 мая 2016 г.

История о Господе Нрисимхадеве и Прахладе Махарадже

Шри Шри Гуру Гауранга Джаятах!!!
Дорогие преданные, пожалуйста, примите наши смиренные поклоны.  
В этот, в высшей степени благоприятный день явления Господа Нрисимхадева, представляем вашему вниманию незабываемую Хари-катху дорогого Шрилы Гурудева, которую он дал в ходе Бхагават-саптахи в Дели в марте 2013 года.

Дели, 16 марта 2013 г. 

По милости гуру-варги и Господа Нрисимхадева мы обсуждаем «Шримад-Бхагаватам». Сегодня четвертый день Бхагавата-катхи, и мы будем раскрывать глубокие, сокровенные темы, связанные с рождением Кришны. Также сегодня мы продолжим обсуждать историю о Шри Нрисимхадеве. Шукадева Госвамипад описал там характер шуддха-бхакты Прахлады Махараджа.


Итак, демон Хираньякашипу, получив благословение от Брахмы, стал свирепствовать, убивая брахманов, благочестивых людей и коров. Где бы ни были установлены храмы с Божеством Вишну, он разрушал их. Он считал себя врагом Господа Вишну и повсюду провозгласил: «Лишь Хираньякашипу является Богом, и в каждом доме должно быть его мурти». Если в каком-либо доме не было божества Хираньякашипу, это место сжигали. Хираньякашипу думал, что теперь он Бхагаван. Таким образом, он провозгласил это на все свое царство.

В это время сын демона Хираньякашипу Прахлада Махарадж обучался всему в ашраме Нарады Муни, находясь в лоне своей матери Каяду. По истечении 60 тысяч лет он встретился со своим отцом, чему тот был несказанно счастлив. Вскоре Хираньакашипу отослал маленького Прахлада в школу демонов. На тот момент Шукрачарьи не было в гурукуле. Там были два его сына и ученика –  Шанда и Амарка, и именно к ним послали Прахладу Махараджа. В гурукуле  обучали вещам, связанным с политикой, экономикой, как править государством и тому подобное. Также там учили искусно разговаривать, подбирать сладостные слова, чтобы обворожить всех, и наставляли, как склонять людей на свою сторону. Шанда и Амарка были  двумя главными преподавателями в этой школе, и они являлись основными последователями Шукрачарьи.

воскресенье, 21 февраля 2016 г.

Нектар о Шри Нитьянанде

Бразилия, 01.02.2015

Сегодня очень особенный и важный праздник - день явления Шри Нитьянанды Прабху, который неотличен от Баладевы Прабху. Баладева Прабху является пракашей, непосредственной экспансией Кришны, неотлитным от Него. В эту Кали-югу Баладева Прабху явился как Нитьянанда Прабху. В одном стихе Шрила Нароттама дас Тхакур говорит об этом - в Кали-югу тот же самый Баладева Прабху проявился как Нитьянанда Прабху, а Канхая, то есть Кришна, явился здесь как Гоура Махапрабху.

Баладева Прабху и Нитьянанда Прабху являются акханда-гуру-таттвой, то есть неделимой гуру-таттвой. Баладева Прабху присутствует в сердцах всех живых существ и уничтожает все их невежество. Его имя Баладева, что означает: бала - шакти, т.е. вся сила присутствует в нем. Без этой балы, силы, невозможно достичь совершенства. И в бхакти без чит-балы, трансцендентной энергии, невозможно достичь совершенства в бхаджане. Баладева Прабху дает так много энергии всем живым существам, Он является обителью трансцендентной силы.

Кришна является господствующим Божеством самвит, энергии трансцендентного знания, а Баладева Прабху - господствующее Божество энергии сандхини, то есть Он создает платформу для обретения духовной силы. А Шримати Радхика является Божеством энергии хладини, или ананды. Без милости Баладевы Прабху никаким другим способом мы не можем получить шуддха-бхакти. В эту Кали-югу Баладева Прабху является как Нитьянанда Прабху, и дает чит-балу, трансцендентную силу. Также Нитьянанда Прабху разрушает тьму в сердцах всех живых существ.

Шрила Нароттама Тхакур поет в одном бенгальском киртане: 

нитаийер каруна ха’бе, врадже радха-кришна па’бе
дхаро нитаийер чарана ду’кхани 

«Тот же, на кого Нитай прольет Свою милость, сможет войти во Врадж и приблизиться к Шри Радхе и Кришне. Поэтому крепко держись за лотосные стопы Нитая».  
(«Нитай-пада-камала», стих 3)

Очень крепко держите лотосные стопы Нитьянанды Прабху, и по Его беспричинной милости ваше сердце полностью очистится, и тогда на платформе энергия сандхини проявятся самвит и хладини-шакти, и вы достигнете служения Божественной Чете Радхе и Кришне. Также Нитьянанда Прабху уничтожает все виды грехов из сердец всех живых существ с помощью нама-санкиртаны.

вторник, 9 февраля 2016 г.

Слава Шрилы Нараяны Госвами Махараджа

Шри Шри Гуру Гауранга джаятах!
Дорогие преданные, примите пожалуйста, наши поклоны.
 
8 февраля - день трансцендентного явления нашего Божественного Парам-Гурудева 
нитья-лила-правишта ом вишнупад аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа! И поэтому хотим поделиться с вами нектарной Хари-катхой Шрилы Гурудева о славе этого великого Вайшнава. 
 
Бразилия, 15.12.14 

Я помню, как Шрила Гоур Говинда Махарадж сказал: «Гаудия-миссия – это школа плача». Не подобает никаких шуток и смеха! В этом материальном мире люди не знают, как плакать. Они могут лить слёзы по своим жене и детям, но кто будет плакать по Кришне? День ухода гуру означает, что нужно плакать по нему. Сегодня кто-нибудь плакал? Плакали по гуру? Хоть одну слезинку проронили? Нет, вы смеетесь и шутите. Но кто же будет плакать по гуру? Попробуйте понять это. Однажды в день ухода Шрилы Ваманы Госвами Махараджа Гурудев в очень сильной лекции сказал: «Кто будет плакать по гуру? Тот, у кого есть самбандха-гьяна, знание о взаимоотношениях. Если у вас нет этого, тогда вы не почувствуете разлуки с ним».

Гуру всегда с вами, это так, но почему он являет эту лилу ухода? Потому что он наблюдает, и думает: «Кто будет плакать по мне?» Это просто – когда солнце восходит, вы радуетесь, но когда оно садится, тогда вы чувствуете какую-то грусть. Таким же образом, в день явления гуру вы должны радоваться, а в день разлуки вы чувствуете разлуку. Это называется садхана. Садхана означает: «Как мне почувствовать разлуку с ним?» В день ухода вспоминайте маханьяту, величие гуру, какую великую милость он проливает на все живые существа. Вы размышляете: «Сейчас он физически не со мной, и поэтому я чувствую сильную боль разлуки, а когда он был рядом, сколько любви проливал на меня! Я полностью бессилен, кто мне даст направление, куда мне идти? Если в мое сердце придут какие-то сомнения, кто мне даст совершенный ответ?» Это называется разлука. Тогда вы почувствуете разлуку с Гурудевом, которая является также и встречей, то есть, если вы будете прославлять гуру в день его ухода, вы будете памятовать о нем - это будет означать, что вы встречаетесь с ним. Вираха и милана. Но если какой-нибудь маха-пуруша уходит из этого мира, тогда все переворачивается с ног на голову, все хотят критиковать, говорят какие-то глупости, такова природа обусловленных джив.

В день ухода гуру ученик памятует о нем: «О Гурудев, в каком направлении мне пойти? Кто даст мне это совершенное направление? Что мне делать здесь?» Тогда он плачет и вспоминает о милости и любви гуру. Я видел, как в день ухода Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа, как только Гурудев начинал говорить, тут же слезы потоком начинали литься из его глаз. Он вспоминал, насколько гуру милостив, и смиренно говорил: «Я родился на Наракасуре, но мой Гурудев схватил меня за чёти, шикху, и притянул к своим лотосным стопам».

суббота, 2 января 2016 г.

Жизнь в Матхе

Харе Кришна!
Дорогие братья и сестры, примите, пожалуйста, наши смиренные поклоны.
Сегодня для всех нас наступил очень важдный день - Вьяса-пуджа нашего Шрилы Гурудева 
Шри Шримад Бхактиведанты Вана Госвами Махараджа.
В честь этого особого праздника представляем вашему вниманию 
Хари-катху Гурудева о его жизни в матхе, в период когда он еще был брахмачари.
Не забудьте, что в этот день все ученики постятся до полудня, 
выражая тем самым почтение своему Гуру.
Всех с праздником! Джай Шрила Гурудев!!!
 
 Рио-де-Жанейро (Бразилия), 24.08.2014

Шрила Гурудев: В то время в нашем Девананда Гаудия Матхе все старшие брахмачари должны были повторять 64 круга. Шрила Гурудев был очень строг в этом. Старшими считались те, кто прожил в матхе как минимум один-два года. Но у меня не было времени. Потому что моим долгом было собирать пожертвования. В семь утра я выходил из храма и возвращался лишь в два-три дня. Затем только я принимал прасад. Так же я учил в день по пять-шесть шлок, изучал шастры. Гурудев в то время давал классы четыре раза в день. Я должен был все знать, и так же я задавал множество вопросов по различным темам. Таким образом, у меня не оставалось времени поторять 64 круга. Поэтому я вставал в час ночи, воспевал и читал книги. Однажды Шрила Гурудев заметил, что в моей комнате горит свет. Он очень разгневался: «Ты так сойдешь с ума и умрешь! Зачем ты это делаешь?»