24 апреля 2019 г.

Бог дал - Бог взял


Зачем плакать, если Кришна дает вам что-то, а потом забирает? Успокойте свой ум, и тогда он станет умиротворенным. Иногда я привожу такой пример:

Жила одна благочестивая женщина. У нее был муж и трехлетний ребенок. Как-то муж сказал жене: «Мне надо по работе уехать в другую страну на 2-3 месяца, а затем я вернусь». Мужчина был очень привязан к своему маленькому ребенку. Поэтому он наказал жене: «Пожалуйста, позаботься о ребенке», - на что та ответила: «Да, конечно же. Это же наше дитя». 

Через три месяца муж вернулся из командировки. Накануне его возвращения у ребенка несколько дней держалась высокая температура, и он умер. Такова природа: все предопределено, и не в наших руках то, сколько душа пробудет в этом мире. Каждое событие происходит по воле Кришны. Это сложно, но надо понять. 

Жена плакала и думала: «Что же теперь будет? Когда муж услышит эту горестную весть, его сердце может не выдержать». Она была очень мудрой женщиной, знала всю таттва-сидхандху. И когда муж приехал домой, первым делом он спросил о ребенке: «Где мой сын?» 
Женщина подумала: «Если я скажу как есть, ему может стать плохо». 
Ведь бывает так, что, если человек со слабым сердцем услышит что-то неблагоприятное, он может оставить тело.


23 апреля 2019 г.

Зачем нужна формальная дикша?


Шрила Гурудев: Дикша не происходит за один день. Анустханика-дикша, формальный обряд может произойти за пять минут, когда ученик подходит к Гуру, предлагает ему цветы, фрукты и дакшину, а тот дает ему мантры и священный шнур. Но парамартхика-дикша - это то, что приходит через хари-катху.


Парамартхика-дикша бывает двух видов: панчаратрика-дикша и бхагаватия-дикша. Панчаратрика-дикша проходит согласно «Нарада-панчаратре» в виде правил и предписаний, изложенных в шастрах. Следование этим правилам носит название вайдхи-бхакти. Адоу-гуру-падашрайа, дикша, шикша, вишрамбхена гурох-сева, и т.д. Всего 64 анг бхакти. А бхагаватия-дикша – это постоянное слушание могущественной хари-катхи из уст истинного гуру. В результате этого процесса садхака постепенно обретает вкус этого гуру и особую жадность в сердце.


22 апреля 2019 г.

Сиддхи-лаласа - желание достичь конечной цели


Я уже упоминал эту песню Шрилы Бхактивиноды Тхакура:

палйа-даси кори, лалита сундари, 

амаре лоийа кабе 

шри-радхика-паде, кабе милаибе, 

аджна-сева самарпибе 
(Сиддхи-лаласа, песня 4, Гита-мала) 

«Когда же несравненная Лалита Сундари примет меня своей служанкой? Она обучит меня и приведет к лотосным стопам Шримати Радхарани, отдав в Ее полное распоряжение, чтобы я могла служить Ей в соответствии с Ее милостивыми желаниями». 

Шрила Бхактивинода Тхакур поет: «Когда же на меня снизойдет благая удача, и прекрасная Лалита примет меня и предложит лотосным стопам Шримати Радхики? Тогда я стану Ее служанкой и, чтобы доставить Ей удовольствие, овладею всевозможными искусствами, такими как пение и танец».

Войдя в праката-лилу Кришны, вы будете учиться правильно танцевать, говорить и т. д.


21 апреля 2019 г.

Я не желаю видеть ничего черного!


Мальчик-погонщик повелевает огромным слоном с помощью своей маленькой палочки анкуши. У Шримати Радхики тоже есть такая анкуша. Это Ее ман, с помощью которого Она обуздывает Кришну, подобного безумному слону. Кришна – Парабрахман Бхагаван, но Он полностью во власти Божественной любви Радхарани. Шрила Прабодхананда Сарасватипад говорит: 


йат-кинкаришу бахушах кхалу каку-вани 
нитйам парасйа пурушасйа шикханда-маулех 
тасйах када раса-нидхер вришабхану-джайас 
тат-кели-кунджа-бхаванангана-марджани сйам 
(Радха-раса-судханидхи, стих 8)

«О дочь Махараджи Вришабхану, океан расы! Верховный Господь, источник всех воплощений, носящий павлинье перо в волосах, припадает к стопам Твоих служанок, пытаясь умилостивить их Своими смиренными, отчаянными мольбами, чтобы они пустили Его в Твою кунджу, где Ты обычно предаешься с Ним любовным развлечениям. Если бы я смог стать прутиком в метле, которой Твои сакхи подметают Твою восхитительную кунджу, моя жизнь увенчалась бы успехом!»

20 апреля 2019 г.

Месть собаки


Однажды Гурудев рассказал эту историю. Когда Бхагаван Рамачандра стал царем Айодхьи, каждый день Он выступал как судья, вынося приговоры. Ему служил его брат Лакшман. Как-то в полдень Рамачандра спросил Его: «Посмотри, есть ли снаружи кто-либо, для кого Я мог бы выступить в качестве судьи?» Тот ответил: «Снаружи никого нет». Но Бхагаван Рамачандра сказал: «Лакшман, посмотри еще раз. Может быть, там кто-то есть». И тогда Лакшман увидел собаку.