суббота, 25 августа 2018 г.

История появления Господа Джаганнатхи

Бирменгем, 12 июня 2017 г.

Жил один царь, которого звали Индрадьюмна Махарадж, он был очень благочестивым. Однажды к нему во дворец пришел очень возвышенный вайшнав и поведал ему удивительную историю о Божестве Нила-Мадхава. Царь полностью погрузился в слушание этой истории, и садху сказал ему: «Махарадж! Тот, кто получит даршан Шри Нила-Мадхавы, будет освобожден из этого материального мира. Такой личности не нужно будет совершать садхану, бхаджан, аскезы или давать пожертвования. Достаточно будет просто получить даршан этого Божества, и тогда его жизнь увенчается успехом».  

Вайшнав несколько часов рассказывал Индрадьюмне Махараджу увлекательную историю о Господе Нила-Мадхаве, искусно прославляя Его, а затем исчез. Царь подумал: «О, где же это Божество? Я не спросил у этого садху». Он начал искать вайшнава, но того уже нигде не было. [Если я в своих рассказах начну прославлять перед вами Кришну, тогда вы спросите меня, где Он находится. И если я вам отвечу, что Кришна находится во Вриндаване, вы захотите отправиться туда]. Тогда царь созвал четверых самых сведущих брахманов своего царства и сказал им: «Даю вам два месяца. Обойдите все стороны света и найдите Господа Нила-Мадхаву». Так, брахманы отправились на поиски Божества. Через два месяца три из них вернулись ни с чем, и только самый разумный брахман по имени Видьяпати не прекращал поиски. Он думал: «Я должен исполнить приказ царя. Если я приду к нему без новостей о Божестве, он очень расстроится и наложит на себя руки». 

среда, 20 июня 2018 г.

Удивительная флейта Кришны

 
Китай, 7.04.2018 г.
«Господь создал человека по образу и подобию Своему» — об этом говорится и в Библии, и в «Шримад-Бхагаватам». Кто знает, как выглядит Кришна, каков Его облик?


бархапидам ната-вара-вапух карнайох карникарам
бибхрад васах канака-капишам ваиджайантйм ча малам
рандхран венор адхара-судхайа-пурайан гопа-врндаир 
врндаранйам сва-пада-раманам правишад гита-киртих 
(Ш.-Б., 10.21.5)
 
«Шьямасундара, окруженный Своими друзьями-пастушками, входит в лес Вриндавана. Его тюрбан украшает павлинье перо, а уши – цветок карникары, который Он попеременно закладывает то за одно ухо, то за другое; Его питамбара сверкает, как золото, а не шее покоится крадущая сердце гирлянда из пяти видов ароматных лесных цветов, которая достигает самых колен. Искусный любовник, Он одет в нарядный костюм, словно великий танцор на сцене. Когда Он наполняет флейту нектаром Своих уст, ее славная песнь оглашает все лесные кунджи. За Ним идут мальчики-пастушки и поют Ему славу. Вриндаван-дхама, своей красотой затмившая Вайкунтху, стала еще прекраснее, когда ее украсили следы лотосных стоп Кришны, отмеченные раковиной, диском и другими знаками».

Бархапйдам ната-вара-вапух —  Его облик завораживающе прекрасен — Он стоит, изогнувшись в трех местах, в форме трибханга, а на Его голове красуется павлинье перо. Карнайох карникарам — восхитительные цветы украшают Его волосы. Ваиджайантйм ча малам — Он одет в изысканные желтые одежды, а на Его шее — изумительная гирлянда из лесных цветов, которую сплели гопи. Он играет на флейте, и Своими взглядами из уголков глаз похищает сердце каждого. Он гонит на пастбища стада коров вместе со Своими друзьями - пастушками. Вначале ступают коровы, а за ними бегут маленькие телята. Затем идут сакхи, мальчики-пастушки — Субал, Шридам и другие, за ними - Баладева Прабху, а последним идет Кришна. Кришна всегда следует за Своими дорогими друзьями, прия-нарма-сакхами — Субалом, Шридамом и остальными.
 
В этот момент все гопи выходят из своих домов, потому что они очень хотят получить даршан прекрасного облика Говинды. Все они выходят, а иногда даже взбираются на крыши своих домов. Говинда-даршана-лаласа — они всегда жаждут увидеть прекрасный облик Кришны. Когда Кришна отправляется пасти коров, гопи, все до одной, покидают свои дома. Тогда свёкры и свекрови начинают ругать их: «О, гопи! Вы очень молоды, юны. Вам не следует сейчас выходить на улицу. Оставайтесь дома!» Но рано утром все молодые девушки и юноши, — все выходят из своих домов.
 
Свекрови также говорят своим невесткам: «Ты должна покрыть голову вуалью! Ты —молодая жена, не пристало тебе выходить из дома!» Но сама свекровь выбегает из дома, чтобы посмотреть на Кришну. Все жители Вриндавана выходят из своих домов, чтобы получить Говинда-даршана-лаласу.

среда, 23 мая 2018 г.

ВАЖНОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ

Информация и материалы на этом сайте предназначены только для последователей Гаудия-Вайшнавизма, являются образовательными, но не проповедническими. Пренебрегая данным сообщением, Вы перекладываете всю ответственность за чтение и просмотр данных материалов на себя.

четверг, 29 марта 2018 г.

История о вороне и слоне

Варшава, 28 мая 2016
Однажды ворон увидел мертвое тело слона, плывущее по реке. Он очень обрадовался, сел на слона и подумал: «О, какой же я удачливый! Теперь мне надо искать себе пропитание. Я могу всю жизнь есть эту громаду!»

Счастливый стервятник полностью погрузился в удовлетворение своих чувств, поедая плоть мертвого слона и запивая речной водой. Река, по которой плыла слоновья туша, впадала в океан, но ворон не знал об этом. Он ел, пил, спал – словом, был охвачен удовлетворением своих естественных потребностей.

Так прошло несколько дней, пока тело слона, послушное течению реки, не устремилось в океан. Ворон не мог пить соленую воду океана, и тогда он впервые задумался о том, как вернуться на сушу. Его пища также подходила к концу, и океанские воды уже готовы были поглотить все, что осталось от нее осталось. Ворон был сильно встревожен, выглядывая сушу, но, сколько бы он ни летел, водная гладь не кончалась. И вот, вконец обессилев от попыток увидеть берег, он упал в воды океана, став добычей большой акулы.

Какова мораль этой истории? В материальном мире люди поглощены чувственными удовольствиями. Они не думают наперед, не размышляют о смысле жизни. Но как долго им еще остается наслаждаться? Жизнь в материальном мире подобна соленому океану, и майя, как большая акула, поглотит своих жертв. Разумный человек должен интересоваться своей душой, а также Сверхдушой. Он должен думать о том, как выбраться из океана материальной жизни.

Кришна говорит в «Бхагавад-Гите»:

даиви хй эша гунамайи
мама майа дуратйайа
мам эва йе прападйанте
майам этам таранти те

«Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трех гун материальной природы, невероятно трудно. Но тот, кто предался Мне, с легкостью выходит из-под ее власти». (Б.-г., 7.14).

Необходимо предаться лотосным стопам Кришны, и постоянно памятовать о Нем, став Его преданным. Таков процесс преданного служения, и он универсален для всех, независимо от положения и рода деятельности. Все, что нужно - это утром и вечером воспевать Харе Кришна маха-мантру:

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе




В стремлении служить Гуру и Вайшнавам
сева-команда Шрилы Бхактиведанты Вана Махараджа

Вы можeте подписаться на Рассылку сайта. Пройдя по ссылке, укажите свой адрес e-mail

вторник, 2 января 2018 г.

Подарок Шриле Гурудеву ко Дню Явления

 



В стремлении служить Гуру и Вайшнавам
сева-команда Шрилы Бхактиведанты Вана Махараджа

Вы можeте подписаться на Рассылку сайта. Пройдя по ссылке, укажите свой адрес e-mail

пятница, 8 декабря 2017 г.

Шапито несбывшихся грез

Берлин, 05.06.2017
Однажды мой Гурудев рассказывал такую историю. В одном месте в течение недели проходил фестиваль аттракционов, и туда, в особенности ночью, приходило много людей. Там стоял очень привлекательный шатер-шапито, переливающийся разными огнями. Стоящий у шатра мужчина призывал прохожих войти внутрь и за небольшую сумму испытать незабываемые ощущения.

Прохожие облепили шатер и были в замешательстве, кто же войдет туда первым, поскольку входить можно было только по очереди. Мужчина крупного телосложения отважился войти первым. Он купил билет и прошел внутрь.

В шатре его ожидала полная темнота и множество ступенек, ведущих вниз к подземелью. В конце пути он разглядел человека, сидящего в кресле и покручивающего свои длинные усы. Усатый незнакомец обратился к визитеру: “Ну что? Тебе обещали неповторимое шоу? Ты хочешь увидеть его? А ну, подойди! Я покажу тебе шоу!” С этими словами он схватил гостя за уши и начал крутить во все стороны. Потом он начал хлестать его по щекам, дал пинка и добавил: “Ах ты глупец, проваливай отсюда! И не вздумай никому рассказывать, что тут с тобой было! Иначе убью!”

Униженный пострадалец вышел из шатра, а люди снаружи стали выпытывать у него, что же там было. Испытав стыд оттого, что его поколотили за его же деньги, он сказал: «О, там было так весело!» И так всю ночь один за другим люди заходили в шатер, получали тумаков и, выходя, делали счастливый и довольный вид.

В чем смысл этой истории? Она иллюстрирует материальную семейную жизнь грихамедх. Люди страдают в материальном мире, но не признаются в этом.

Мать говорит своей дочери: «Тебе надо выйти замуж». А дочь отвечает: «Мама, но ты постоянно плачешь. Почему же ты хочешь, чтобы я тоже вышла замуж?» Мать думает: «Я плачу, значит, и моя дочь должна плакать». Хоть она и думает так, но не говорит этого дочери в лицо. Но если вы встретите чистого преданного, шуддха-бхакти, он скажет вам в лицо: “Не идите, не делайте этого. Идите назад к Кришне, совершайте бхаджан и садхану, воспевайте Святые имена!"



Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

В стремлении служить Гуру и Вайшнавам
сева-команда Шрилы Бхактиведанты Вана Махараджа

Вы можeте подписаться на Рассылку сайта. Пройдя по ссылке, укажите свой адрес e-mail

четверг, 30 ноября 2017 г.

История про царя и садху

В «Чайтанья-Чаритамрите» говорится: «Если ты готов погрузиться в сладостные игры Радхи и Кришны, то должен следовать трем принципам, и тогда према проявится в твоем сердце». О каких принципах идет речь? Бхакта-пада-дули, бхакта-пада-джал и бхакта-букта-авашеша.

Бхакта-пада-дули означает принимать пыль со стоп чистого преданного, бхакта-пада-джал – принимать воду, которая омыла стопы чистого преданного, и бхакта-букта-авашеша - принимать остатки пищи чистого преданного. Но все это нужно делать с твердой верой.

Расскажу вам на эту тему историю из Пуран. Жил-был один царь. Многие годы он служил садху, риши и муни. Они приходили к его двору, царь угощал их прасадом, а после принимал остатки их пищи.


И однажды Лакшми-деви на Вайкунтхе сказала Господу Нараяне: «Твой лучший преданный до сих пор в материальном мире. Он так долго почитал садху, принимая остатки их пищи и воду, которая омывала их стопы. Почему Ты не переносишь его в нашу обитель?»

Господь Нараяна ответил: «О, Лакшми. Он пока еще не является паккой (зрелым) и не достиг совершенства. Когда он полностью созреет, Я перенесу его в духовный мир».

вторник, 28 ноября 2017 г.

История о тигре и царском цирюльнике

Варшава, 28 мая 2016
Как-то раз царский цирюльник совершил преступление, и должен был получить смертное наказание. Царь любил своего цирюльника, и потому тянул с наказанием. Однако, советник царя каждый день напоминал ему об этом, и тогда царь повелел поместить преступника в клетку с тигром.

На глазах у тысячной толпы цирюльник вошел в клетку с тигром и… остался невредимым. Тигр лишь обнюхал своего гостя и мирно улегся в углу.

Никто не верил своим глазам. Почему тигр не тронул его? Что будет дальше?

Через несколько часов тигр по-прежнему не проявлял никакого интереса к своему «корму». Тогда царь с облегчением освободил опального цирюльника и спросил у него: «Почему тигр не трогает тебя?». Цирюльник ответил: «Несколько месяцев назад я был в лесу и увидел раненого тигра. Его лапы истекали кровью, а глаза умоляли помочь ему. Едва переборов страх, я приблизился к тигру и увидел огромные шипы в его лапах. Я осторожно удалил их и перевязал лапы. Тигр посидел какое-то время, а потом ушел. А теперь он встретил меня в клетке. Узнав запах моего тела, зверь не тронул меня».

Чему мы можем научиться из этой истории? Даже животные, не обладающие человеческим разумом, могут быть благодарными. А что говорить о людях?

Господь дал нам все. Он нас поддерживает и оберегает каждую секунду нашей жизни. Господь как любящий отец, который обеспечивает своего ребенка всем и не требует ничего взамен. Что мы можем дать Тому, у кого все есть? Свою любовь и отношение.

В «Шримад-Бхагаватад-Гите» Кришна говорит:
 
патрам пушпам пхалам тойам
йо ме бхактйа прайаччхати
тад ахам бхактй-упахртам
ашнами прайататманах


«Если человек с любовью и преданностью поднесет Мне листок, цветок, плод или немного воды, Я непременно приму его подношение». (Б.-г., 9.26).
Кришна дает нам все. Даже цветы и листья для подношения Ему, которые растут повсюду. Он говорит: «Я даю вам цветы и листья. Просто предложите их Мне, и Я буду счастлив».

Предлагайте Кришне все, что вы едите и пьете, и Он будет счастлив. А если не можете сделать и этого, то пойте поутру Его Святые имена!

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе


В стремлении служить Гуру и Вайшнавам
сева-команда Шрилы Бхактиведанты Вана Махараджа

Вы можeте подписаться на Рассылку сайта. Пройдя по ссылке, укажите свой адрес e-mail

пятница, 15 сентября 2017 г.

Украинский тур Шрилы Гурудева 2017

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогие преданные, примите, пожалуйста, наши искренние поклоны.

Совсем недавно завершился второй Украинский тур Шрилы Гурудева. Все преданные очень вдохновились и с нетерпением ждут следующего приезда. 



 После некоторого времени все материалы собраны воедино и мы с радостью предоставляем их вам:
 

В стремлении служить Гуру и Вайшнавам
сева-команда Шрилы Бхактиведанты Вана Махараджа

Вы можeте подписаться на Рассылку сайта. Пройдя по ссылке, укажите свой адрес e-mail

понедельник, 19 июня 2017 г.

​​Слава Шриваса Тхакура

Бразилия, 09.01.2015 г.
Однажды Господь Шри Чайтанья Махапрабху сидел в окружении Своих самых возвышенных преданных: Сварупы Дамодара, Гададхары Пандита и других. Шривас Тхакур тоже был там. Он - воплощение Нарады Риши, но совершал лилу подобную человеческой.

Шри Махапрабху неожиданно спросил: «Шривас, скажи Мне, как ты пришел к бхагавад-бхаджану (совершению духовной практики), к Сознанию Кришны?» На это Шривас Тхакур очень смиренно ответил: «Прабху, лишь по Твоей беспричинной милости. Без нее никто не может совершать бхаджан и садхану. Это невозможно. Ты дал мне шанс».
- Расскажи о своей истории, как у тебя появилась вера? У тебя есть какие-то осознания насчет этого? – продолжил Махапрабху.
- Прабху, Ты Верховная Личность Господа, Сваям Бхагаван! Ты знаешь все, но для того, чтобы научить других, Ты спрашиваешь меня, как я пришел в Сознание Кришны и начал повторение святых имен. Только для Твоего удовлетворения я расскажу.


Так Шривас Тхакур начал свой рассказ: «Прабху, в моем юном возрасте я был полным атеистом. Я родился в семье брахманов, но был так называемым брахманом, так как не следовал никаким правилам и предписаниям. Существует девять брахманических признаков: правдивость, чистота, вера в Господа и другие. Но с малых лет я не верил в Бога и не следовал регулирующим принципам, то есть моя жизнь напоминала жизнь животного. Я пил алкоголь, ел что попало, даже то, что нельзя было есть, совершал множество греховных поступков. Я не выражал почтения старшим и не следовал наставлениям родителей. Я делал то, что мне хотелось. Такова была моя жизнь тогда. И так прошло шестнадцать лет.

Однажды глубокой ночью ко мне в сон пришёл один брахман. Удивительно красивый и сияющий, он поднял палец и начал меня ругать: “О Шривас, ты большой глупец! Ты родился в семье брахманов, но не следуешь никаким правилам и предписаниям, никому не выражаешь почтение. Ты знаешь, сколько будешь находиться в этом материальном мире? Ровно через год ты умрешь! Оставь все дурное и прими наставления писаний, совершай бхаджан и садхану, тогда твоя жизнь увенчается успехом”.
Так этот брахман гневался и ругал меня. Затем он неожиданно исчез, и я проснулся. Пот струился с моего лба, меня покрывала испарина. Я очень испугался смерти».
Если кто-нибудь придет и скажет вам: «Через неделю ты умрёшь». Например, больному раком доктор может сказать: «Вам осталось жить месяц». Или десять дней, пять, три. Потому что врач знает, как эта болезнь может распространиться по всему организму, он способен рассчитать через какое время это произойдет.
Недавно одна преданная в Бразилии, Шашимукхи диди, оставила тело от рака. Ее доктор также предсказал, когда это случится. На английском говорят «cancer – no answear», то есть нет ответа, решения этой болезни. Она очень быстро распространяется, невозможно вылечиться. Вчера Шашимукхи диди оставила тело. Мы пришли к ней в больницу повторяли Гопала-мантру, Нрисимха-мантру, совершали киртан. Но она уже знала, что скоро уйдет.

среда, 14 июня 2017 г.

История про старого кота cадху

Москва, 19.04.2011
У начинающих преданных нет знания таттва-сиддханты (философских заключений). Им нравится проявлять чувства, лить слёзы, слушая красноречивые высказывания. Часто люди прославляют кого-то, говоря: «Это уттам-уттам Махабхагавата Вайшнав!» Слушая такие прославления в свой адрес, в конечном счёте, этот «Уттам-Махабхагавата» может превратиться в старого кота. Вы слышали эту историю? Шрила Гоур Говинда Махарадж часто рассказывал её, призывая преданных: «Не становитесь старыми котами!»

Жил один кот. Когда он состарился, то заболел и совсем истощал. Сил даже не хватало, чтобы ловить мышей. Но, не смотря на трудности, нужно было как-то выживать. Тогда ему пришла в голову одна мысль. Он подумал: «А, что если мне притвориться садху (святым)».

Облачившись Вайшнавом, кот одел кантхималы, поставил тилак, взял под руку «Бхагаватам» и усевшись в угол комнаты, стал ждать. Завидев кота в таком виде, мыши стали перешёптываться между собой: «Поглядите-ка! Кот стал садху!»
- Послушайте! – сказал кот, - Я оставил все дурные привычки, с сегодняшнего дня я полностью вегетарианец, даже никакого прасада не принимаю, разве, что немного фруктов и молока.

Мышки не поверили новоявленному садху и с опаской наблюдали за ним из норок. Но хитрый кот не останавливался, на этот раз он принялся давать лекцию, Бхагавата-катху.
- Не бойтесь, подходите ближе, - успокаивал хитрец, - раньше я был таким негодяем, но сейчас я стал садху и даю лекции по «Шримад-Бхагаватам», теперь мне чужды все прошлые дурные наклонности.

Мышата колебались, сомневаясь в словах гуру–кота. Они слушали лекции издалека. Время шло. Первая глава, вторая, третья… такая хорошая Бхагават-саптаха. Вот уже закончилась девятая Песнь, и все настроились слушать Десятую, как кот неожиданно заявил:
- Десятая Песнь «Шримад-Бхагаватам» затрагивает очень сокровенные темы. Вы все не квалифицированы слушать об этом.
- Не может быть! Почему нет, за кого ты нас принимаешь? Конечно же мы достойны! – возмутилось мышиное собрание.
- Ну хорошо, кто считает себя квалифицированным, подойдите ближе и закройте двери, так как это очень сокровенные темы, мы не должны допустить, чтобы недостойные личности могли подслушать

воскресенье, 4 июня 2017 г.

Гангамата Госвамини

Джаганнатха Пури, 17.03.2017

Гангамату Госвамини в молодости звали Шачи Деви. Она была принцессой царства Путьянареш, которое находится рядом с Джайпуром. Будучи совсем юной, она полностью предалась лотосным стопам Господа Кришны и начала совершать бхаджан и садхану. Но ее родители, царь и царица, уговаривали ее выйти замуж, на что Шачи Деви отвечала: «Нет, я не хочу! У меня один-единственный муж – Говинда!» Она обвязала свою руку веревочкой, которая означала, что Кришна это ее муж. Кришна – это Джагад-пати, Джаганнатха. На самом деле кто ваш истинный супруг? Кришна, Джаганнатха. Натха также означает «муж». Не важно, мужчина вы или женщина, у вас есть единственный супруг – Кришна, Джаганнатха-пати. Муж значит «тот, кто вас защищает». 

Итак, принцесса отвергла просьбу своих родителей насчет свадьбы,  оставила дом и отправилась во Вриндаван, приняв прибежище у лотосных стоп садху, которого звали Харидас. Это был очень возвышенный Вайшнав. Затем по наставлению своего Гуру она поселилась на берегу Радха-кунды и совершала там бхаджан и садхану. Вы знаете, если юная девушка живет одна, то всякие разбойники будут за ней наблюдать и преследовать. Я иногда слышу такие слова: «Махарадж, Вас окружает столько юных красивых девушек, и из-за этого всякие негодяи приходят в Вашу группу и следуют за Вами». Да, я знаю об этом, будьте осторожны. Из разных стран съезжаются много молодых девушек, а всякие глупые люди преследуют их. Такова природа, поэтому вы должны быть очень аккуратными, особенно в Навадвипа-дхаме, Вриндавана-дхаме и Джаганнатха Пури. В Святой Дхаме вы не должны заниматься всякими нехорошими вещами. Кто-то скажет: «Это мой парень или это моя девушка, мы обнимались, целовались». Нет, это оскорбление! Если вы будете так делать, то отправитесь в ад, и духовная жизнь останется очень далеко. Вы станете свиньями, и даже не здесь, а на Нараке, в аду. 

понедельник, 15 мая 2017 г.

Возвращение из джунглей

Бразилия, 08.01.2017

Однажды молодая семейная пара и их новорожденный ребёнок путешествовали из одного места  в другое. В то время их путь проходил через  густые джунгли. Неожиданно в середине пути, когда они уже вошли в самую чащу, послышался громкий тигриный рык. Муж и жена очень испугались.  Они прекрасно понимали, что не так просто убежать от тигра, который с помощью своего обоняния может с лёгкостью выследить их и убить. Муж торопливо сказал:

- Быстрее бежим отсюда,  мы должны как можно скорее выбраться из этого леса, пока тигр не съел нас.
- Я не смогу бежать! - возразила жена, - у меня же на руках наш малыш, и здесь даже тропы нет.

- Если мы не будем двигаться быстро, тогда этот тигр настигнет нас и убьёт, - настаивал муж.

четверг, 20 апреля 2017 г.

Слава Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа

Голландия, 20.04.2017 г.
Я каждый день проверял страницу на сайте Фейсбук, где преданные публиковали новости о здоровье Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа – как он себя чувствует, и каково его состояние в данный момент, а также сколько преданных сейчас с ним. Даже сегодня перед вечерней программой в Голландии, до того, как приехать сюда, я заходил на эту страницу. Но как только я вошёл, преданные сообщили мне печальные новости о том, что в 22:15 по индийскому времени Шрила Махарадж оставил этот мир и вошёл в игры и служение Шри Шри Радхе-Говинде.

Очень тяжело понять деяния и служение таких Махабхагавата-вайшнавов, и ни в коем случае нельзя совершать оскорбления их лотосным стопам из-за материального разума и мышления. Будучи обусловленными, люди иногда думают – почему приходит подобное состояние (здоровья) после такого серьёзного бхаджана и садханы? Однако обычный человек не может понять внешние деяния чистого преданного Господа, и поэтому такие мысли закрадываются в его материальный ум: «Если он преданный, почему с ним это происходит?»

На самом деле Махабхагавата проявляет лилы, подобные этой (болезнь), лишь для того, чтобы принять наше служение. Будучи материально обусловленными, мы не хотим служить, но напротив, желаем принимать служение. Поэтому возвышенный вайшнав иногда являет игры такого рода, чтобы задействовать тех, кто обычно неохотно берутся за севу.

воскресенье, 12 февраля 2017 г.

Слава Господа Нитьянанды

Бразилия, 14.01.2017 

Мы продолжаем прославлять лилы Гаура-Нитьянанды. Премананда Тхакур, очень близкий и дорогой преданный Господа Чайтаньи Махапрабху поет в своем бхаджане: «Кто же не хочет воспевать святое имя? С воздетыми руками пойте: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе! Тогда уйдут все страдания и невзгоды».

Шри Чайтанья Махапрабху зовется обителью щедрости и великодушия. Но Нитьянанда Прабху даже более великодушен, чем Шачинандана Гаурахари. Он всегда помогает в проповеди Господа Шри Чайтаньи, в Его нама-санкиртане. Также Махапрабху помогают Адвайта Ачарья и Харидас Тхакур. Все Его близкие спутники содействовали в распространении славы святого имени. Без рекомендации Нитьянанды Махапрабху не давал прему.

Шрила Нароттама дас Тхакур говорит: «Нитай-пада-камала, коти-чандра-сушитала». Крепко держитесь за лотосные стопы Господа Нитьянанды Прабху и никогда не совершайте оскорбления в Его адрес, т.е. стопам гуру-пада-падмы. Таким образом оставьте все оскорбления и с полной верой обхватите лотосные стопы Господа Нитьянанды Прабху».

Шримати Радхика, Кришна и даже Махапрабху не дадут милость без рекомендации Господа Нитьянанды. А где же Его найти? Гуру – это проявление Шри Нитьянанды. Баладева Прабху – это пракаша-виграха, а Его экспансией является гуру-пада-падма.

В кришна-лиле Господь совершает сладостные игры во Врадже и вкушает всевозможные настроения из сердец Своих преданных, такие как дасья, сакхья, ватсалья и матхурья. Затем Кришна возвращается в Свою трансцендентную обитель на Голоку Вриндавана со Своими вечными спутниками. После кришна-лилы идёт гаура-лила, так как без этих игр Кришна не полон. Он размышляет: «Я должен отправиться в Навадвипа-дхаму и явить Свою гаура-лилу, швета-двипа лилу».