24 июня 2018 г.

Как получить прему


Вчера был очень особенный, важный день, данда-махотсава лила Рагхунатхи Даса Госвами, выдающегося из числа шести Госвами, прославленного в «Шри Вайшнава-вандане». В «Гаура-ганоддеша-дипике» описывается, что Шрила Рагхунатха Дас Госвами из лилы Махапрабху - это Рати Манджари в кришна-лиле. Шри Кришнадас Кавирадж Госвами замечательным образом описывает то, как Нитьянанда Прабху пролил милость на Рахгунатху Даса Госвами, дав ему возможность послужить вайшнавам на Чида-дахи Mахотсаве, празднике плющеного риса. «Чида» на санскрите означает «плющеный рис». Шрила Нароттама Дас Тхакур наставляет: «Очень крепко держитесь за лотосные стопы Нитьянанды Прабху, чтобы получить Его беспричинную милость. Когда вы ее получите, тогда достигнете Голока Вриндаваны и будете служить Божественной Чете Радхи и Кришны, ведь без милости Нитьянанды Прабху никто не может достигнуть чистой преданности Радхе и Кришне». 


22 июня 2018 г.

Хануман и давильщик масла


Однажды Нарада Риши увидел крестьянина, который, ходя по кругу, давил горчичные семена. Он сказал ему: «Лучше повторяй рама-наму, святое имя Рамы». Но давильщик масла ответил, что у него нет времени на это, так как он целый день крутит жернов. Тогда Нарада Риши предложил ему повторять святое имя, когда он будет ходить по нужде. Крестьянин согласился: «Хорошо».


Как-то раз, зайдя в джунгли, чтобы справить нужду, он стал повторять святое имя: "Рама, Рама, Рама". В тот момент на ветви дерева сидел Хануман. Он услышал, что кто-то в джунглях повторяет рама-наму. Увидев, чем занят этот человек, который повторяет имя его Господа, Хануман очень разгневался и пнул его в спину. С той же силой, с которой Хануман нанес удар по Раване, сбив с его голов все короны, он пнул того человека, но тот ничего не почувствовал, словно это была щекотка или укус муравья. 

20 июня 2018 г.

Удивительная флейта Кришны

 

«Господь создал человека по образу и подобию Своему» — об этом говорится и в Библии, и в «Шримад-Бхагаватам». Кто знает, как выглядит Кришна, каков Его облик?


бархапидам ната-вара-вапух карнайох карникарам
бибхрад васах канака-капишам ваиджайантйм ча малам
рандхран венор адхара-судхайа-пурайан гопа-врндаир 
врндаранйам сва-пада-раманам правишад гита-  киртих 
(Ш.-Б., 10.21.5)
 
«Шьямасундара, окруженный Своими друзьями-пастушками, входит в лес Вриндавана. Его тюрбан украшает павлинье перо, а уши – цветок карникары, который Он попеременно закладывает то за одно ухо, то за другое; Его питамбара сверкает, как золото, а не шее покоится крадущая сердце гирлянда из пяти видов ароматных лесных цветов, которая достигает самых колен. Искусный любовник, Он одет в нарядный костюм, словно великий танцор на сцене. Когда Он наполняет флейту нектаром Своих уст, ее славная песнь оглашает все лесные кунджи. За Ним идут мальчики-пастушки и поют Ему славу. Вриндаван-дхама, своей красотой затмившая Вайкунтху, стала еще прекраснее, когда ее украсили следы лотосных стоп Кришны, отмеченные раковиной, диском и другими знаками».


18 июня 2018 г.

Плод служения гуру


Однажды Шанкарачарья, который является прямым проявлением Господа Шивы, давал лекцию по Веданта-даршане, самой возвышенной философии Вед. Вокруг него сидели его сведущие, начитанные ученики. Вдруг в какой-то момент Шанкарачарья замолчал, прервав свою речь. Через несколько минут тишины ученики уже стали волноваться и обратились к учителю: «О, Гурудев, почему Вы не даете лекцию? Продолжайте, пожалуйста». Шанкарачарья обратился к ним: «Послушайте, где мой личный слуга Гири?» «О, Гурудев, зачем Вы его ждете? Он даже не умеет писать, ничего не смыслит в Веданте и не знает санскрит. Сейчас он стирает Вашу одежду в реке». «Мы должны его подождать» - серьезно сказал Шанкарачарья. 



16 июня 2018 г.

Кришна дарует милость женам брахманов


Однажды Кришна со Своими друзьями пас коров. Мальчики проголодались и обнаружили, что забыли еду дома. Пока они думали, что делать, Кришна увидел, как где-то неподалеку поднимался дым. Это брахманы совершали огненное жертвоприношение, стремясь достичь райских планет. Мальчики-пастушки решили отправиться к ним и попросить у них поесть. Когда они пришли и изложили свою просьбу, брахманы очень разгневались и сказали: «Убирайтесь отсюда! Мы еще не завершили свое жертвоприношение, а вы уже пришли и просите еды!» Они прогнали их, ничего не дав, и друзья Кришны очень расстроились. Но Кришна успокоил их: «Не волнуйтесь. Идите к женам этих брахманов». 


Сердца женщин бывают очень мягкими, и в них естественным образом присутствует ватсалья-бхава, материнская любовь. По этой причине Кришна сказал пастушкам: «Вновь отправляйтесь туда и попросите еды у жен брахманов». 


13 июня 2018 г.

Из мышки в принцессу


Как-то раз служащий храма поклонялся Божеству, предлагая Ему лампаду с гхи. После арати он ушел домой, оставив тлеющую лампаду на алтаре. Пропитанный маслом, благоухающий фитилек привлек пробегающую мимо мышку. Она подбежала, чтобы насладиться сладким ароматом своей добычи, но пламя охватило ее усики и перекинулось на тело. Пылающая в огне мышка начала кататься в агонии по алтарю, а Божество, которое мыслит совсем не так, как человек, глядя на нее подумало: «О, эта мышка предлагает Мне арати!» 


От полученных ожогов и боли душа мышки покинула тело и перешла в тело новорожденной принцессы. С самого детства девочка интуитивно совершала поклонение Божеству перед алтарем, хотя никто никогда не учил ее этому, и причиной тому послужили ее впечатления или самскары из прошлой жизни. Вот почему иногда мы можем, например, наблюдать, как маленькие дети, не обучаясь, начинают играть на музыкальных инструментах. 


11 июня 2018 г.

Пандит, который говорил на всех языках


В Индии жил царь-мусульманин по имени Акбар, и у него был советник Бирбал. Этот визирь всегда радовал царя, и тот был им очень доволен. При дворе царя также был один пандит. Он так искусно и чисто говорил на бенгали, хинди и других языках, что невозможно было понять, из какой части Индии он родом. 



Чаще всего бывает так, что даже если кто-то знает неродной язык очень хорошо, то все равно в его речи присутствует акцент, из-за которого бывает трудно понять, что говорит этот человек. Однако, упомянутый мною пандит был великим знатоком всех языков и на всех из них говорил без малейшего акцента. Поэтому царь однажды спросил Бирбала: ''Ты можешь сказать мне, из какой провинции Индии родом тот ученый? Какой его родной язык: бенгали, ория или хинди? '' На что Бирбал ответил: Дай мне семь дней, и я отвечу тебе''. 


9 июня 2018 г.

Кто видел Бога?


Однажды царь сказал своему министру: «Даю тебе пять дней, чтобы ты ответил на три моих вопроса: “Кто видел Бога? Где Он? И что Он делает?”» 


Полученное задание очень обеспокоило министра. Он постоянно размышлял над тем, как ответить царю, подкрепив свои ответы фактами, потому что в этом мире никто никому не верит, если нет доказательств. 

Видя, как министр не находил себе покоя, его пятилетний сын спросил его: «Отец, чем ты так обеспокоен?» Тот ответил: «Ты маленький, и не поймешь». Но сын продолжал: «Может быть, я смогу помочь тебе?» 

7 июня 2018 г.

Обувь для Гопала


Эта история – быль, а не выдумка. Во Вриндаване часто звучит хари-катха, которую написал поэт Расакхан. Несмотря на то, что он был мусульманином, он очень любил Радху и Кришну. В его произведениях есть такие строки: «Шримати Радхика – моя госпожа, а я - Ее служанка. О, Шримати Радхарани, жизнь за жизнью, рождение за рождением даруй мне служение Тебе!» 


Однажды Расакхан пришел в магазин, где торговали орехами бетеля. Неожиданно он увидел в уголке лавки Божество Гопала. Тхакураджи сидел босой, и поэт спросил у продавца: «А как Гопал ходит, если у Него нет обуви?» Тот ничего не ответил, подумав: «Это, наверное, безумец». Но Расакхан спрашивал снова и снова и, наконец, сказал: «Я принесу Ему обувь». Спустя какое-то время он вернулся в магазин с небольшими сандалиями. Продавец вновь посчитал, что это безумец и сказал ему: «Отправляйся во Вриндаван и отдай эту обувь Тхакураджи». 


3 июня 2018 г.

Гирлянда для Господа Вишну


Как-то один царь позвал некоего брахмана служить его Божеству Нараяне. У царя был свой храм, в котором служили брахманы, и было одно правило: каждое утро государь приходил и предлагал очень красивую пышную гирлянду Господу, а вечером, когда Божество былo готово отправляться спать, эту прасада-малу предлагали царю. 


Так прошло несколько лет. Однажды царь предупредил своих брахманов: «Сегодня вечером я не смогу прийти, потому что буду очень занят». Пуджари подумал: «Хорошо. Каждый день я отдавал предложенную гирлянду царю, но сегодня я сам смогу принять ее». Кто откажется получить прасад от Божества? К тому же это была великолепная, изысканная, длинная и пышная гирлянда! 

Вечером, когда храм уже закрывался, пуджари снял гирлянду с мурти и повесил на себя. Неожиданно в дверь постучался царский слуга: «Эй, пуджари, сюда идет царь!» «О, Боже! - схватился за голову брахман - Что же делать?» Он не мог предложить царю гирлянду, которую уже использовал, и поэтому от испуга снова одел ее на Божество. 

Царь вошел в храм, поклонился перед Божеством, и пуджари предложил ему гирлянду. Правитель был очень доволен. Он с большим удовольствием вдохнул чудесный аромат гирлянды и подумал: «Сегодня Господь Вишну принял мое подношение!» Затем, предложив ставы и стути Тхакураджи, он вернулся во дворец и стал расхваливать гирлянду перед царицей. Та взяла ее и также начала наслаждаться ее видом и ароматом. Но вдруг она увидела обвивающий гирлянду длинный белый волос и спросила царя: 
- Что это? У Господа Вишну нет белых волос! 
- Да, - ответил царь. – Волосы Божества - черные.
- Должно быть, этот волос принадлежит нашему пуджари, - предположила царица. – Наверное, он повесил эту гирлянду на себя, а потом предложил ее Божеству. 
- Не может быть! - ответил царь. - Он - монах, очень честный человек. Когда пуджари открыл дверь, я был напротив Тхакураджи и видел, что гирлянда находилась на Нем, а затем он предложил ее мне. 
- Нет, ты должен все выяснить, - сказала царица. 

Царь вызвал к себе пуджари. Служителю храма в этот момент стало так страшно: он дрожал, задыхался, и его пульс скакал.
Царь сказал: «Эй, пуджари! Откуда этот белый волос? Он твой?» 
Пуджари знал, что если расскажет правду, то царь отрубит ему голову. И он выпалил: «Этот волос принадлежит Божеству!» 
Царица сказала: 
- Это невозможно! У Господа Вишну нет седых волос. Зовите всех брахманов, пусть проверят все шастры

Пандиты начали листать Веды, Пураны, Упанишады, "Бхагавад-гиту" и ничего не могли найти. 
- Ну что? – продолжила царица. Где там написано про седые волосы? Нигде нет такого. Это волос брахмана!
Но царь сказал: 
- Завтра утром я пойду на мангала-арати, и буду сам лично искать у Вишну седые волосы. 
Всю ночь пуджари держался за лотосные стопы Вишну и молил: «О, Господь! Тридцать лет я служил Твоим стопам, и теперь мне грозит смертная казнь. Таков оказался плод служения Тебе». Он плакал и плакал, не выпуская стоп Вишну: «Я знаю, я совершил ошибку, пожалуйста прости и спаси меня». 

Господь Вишну ответил: 
- Не волнуйся, ты - честный человек. В «Бхагавад-гите» Я утверждаю: «О, Арджуна, чтобы не сказал Мой чистый преданный — это истина. То, что говорю Я может и не быть правдой, но то, что говорит Мой чистый преданный — истина». И Я всегда буду выполнять данное им обещание. Не волнуйся, Я спасу тебя, потому что Я - Бхагаван, а ты — Мой слуга, и ты полностью предался Мне! 

После мангала-арати царь начал перебирать волосы Божества. Вдруг он увидел на затылке Вишну один длинный белый волос. Он подумал: «Пуджари очень хитрый. Он приклеил этот волос специально», и начал сильно тянуть за него. И что же произошло? Оттуда начала сочиться кровь. Она потекла струей и залила весь пол. Царь очень испугался: «Ой-ой-ой! Что же это такое? Кровь идет из Тхакураджи!» 

Он упал перед Божеством: 
- О, мой Господь Нараяна, пожалуйста, спаси меня! Я оскорбил тебя. Пуджари говорил правду, но я усомнился в его словах!
Господь Вишну ответил: 
- Царь, выслушай Меня! На самом деле этот белый волос на гирлянде принадлежал пуджари. А волос, который ты пытался выдернуть - Мой. Но послушай, я всегда защищаю своего преданного, и поэтому Я проявил эти седые волосы. Пандиты не могли нигде найти ничего об этом, потому что Моя Йогамайя проявила эти волосы. Я – Виграха и Сваям-рупа». 

В «Шримад-Бхагаватам» есть шлоки, в которых объясняется: «Когда демоны беспокоят мать-землю, Притхиви-деви, она принимает форму матери-коровы, идет к полубогам и молит, чтобы они спасли ее. Тогда все полубоги и полубогини молятся Брахме и вместе с ним приходят на берег Молочного океана Дхира-сумудры, где Господь Вишну отдыхает на Своем ложе Ананта Шеше. Они смиренно молят Господа Вишну: «О, Прабху, пожалуйста проснись и спаси Притхиви-деви. Она наводнена грехом и демоническим влиянием, и не может больше этого терпеть». 

Тогда Господь улыбается и перед всеми полубогами и брахманами вытягивает из Своей головы два волоса: белый и черный. Белый волос олицетворяет Баладеву Прабху, а черный - Кришну. 

Далее Господь Вишну говорит: «Мой Господин Голока-пати Кришна скоро явится в материальном мире. Он убьет всех демонов и снова установит варнашрама-дхарму». 

Кто теперь будет утверждать, что у Господа нет белых волос? Господь Вишну может легко убить всех демонов, подобно тому, как человек может легко вытащить из своей головы седой волос. 


Шри Шримад БВ Вана Госвами Махарадж 
Лондон, 15 августа 2014