Как правильно говорить: Рада или Радха?

Вопрос: Как правильно говорить: Рада или Радха?

Шрила Гурудев: Кришна всегда хочет совершать сладостные любовные игры, но для этого Ему нужна спутница. 

Однажды Его левая рука затрепетала, и из неё проявилась юная прекрасная девушка невиданной красоты. Ее лицо, стан, волосы, руки, ноги, глаза - были безупречны. Как только Она появилась, то тут же стала убегать от Кришны. Взляд этой прекрасной девы поразил Его сердце, и Он, Верховный Владыка и абсолютно самодостаточный Господь, черпающий удовлетворение в Самом Себе, вдруг стал неспособным управлять Собой. Кришна увидел эту сияющую девушку и помчался за Ней.

Шастры описывают это таким образом: Кришна бежит (слово "рад" на санскрите), испытывая "ха" (глубокую привязанность). Из этих слов складывается имя Радха. Поэтому, никогда не говорите Рада. Нигде в шастрах вы не найдете такого слова.

Какой тилак носит Шримати Радхарани?

Вопрос: Какой тилак носит Шримати Радхарани? 

Шрила Гурудев: Саубхагья-тилак или тилак удачи. В «Чайтанья-чаритамрите» Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами прославляет Шримати Радхику. Она обладает двадцатью пятью основными качествами, и среди них упоминается лалате саубхагья тилак, символ удачи, благодаря которому Радхарани может встретиться с Кришной. Тилаки, которые мы наносим также являются тилаками удачи. В «Чайтанья-чаритамрите» в разговоре между Раем Раманандой и Господом Чайтаньей Махапрабу Рай Рамананда прославляет Шримати Радхику:

Олицетворение Божественной Любви

Харе Кришна, дорогие братья и сестры!
Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге, Божественной Чете, и в особенности, Шримати Радхике!

Сегодня в этот самый чарующий и волшебный день Явления Верховной Богини Любви Шримати Радхи Тхакурани пусть все сердца наполнятся счастьем и вечным блаженством! А это возможно лишь по милости Ее самых дорогих слуг, которые в этом мире проявляются, как расика-вайшнавы.
В честь этого грандиозного праздника предлагаем вашему вниманию сладостную хари-катху дорогого Шрилы Гурудева о явлении Шримати Радхарани.

Обсуждая различные детские игры Кришны, мы вспоминали как Он убил множество демонов. Первой Он поверг Путану, затем Шакатасуру, Тринаварту и других. Также Кришна проявил Свою айшварью, могущество, перед мамой Яшодой, но она не поверила Ему. Мы обсуждали, как однажды Кришна пил молоко из груди Своей мамы и вдруг зевнул. Яшода-мата увидела у Него во рту множество вселенных и подумала: «Должно быть, какой-то дух вселился в тело моего малыша». Поэтому она позвала брахманов, чтобы те произнесли благоприятные мантры, и омыла тело Кришны коровьим навозом и мочой. Таким образом маленький Гопал устраивал множество сладостных лил во Врадже, подрастая вместе со Своим братом Баларамой.

Нанда и Яшода заботились о своем сыне, будто Он был обычным ребенком. А Кришна рос и даже начал воровать масло в собственном доме! В то время Нарада Риши подумал: «Кришна принял рождение здесь в Нанда-Гокуле, но как же Он может быть без Своей энергии?» Шри Нарада знает всю таттва-сиддханту, поэтому он решил отыскать внутреннюю энергию Кришны Шримати Радхику. Он обошел весь Врадж, но так и не смог найти Радхарани.

В различные кальпы Шри Радха по-разному является в доме враджаваси Киртиды-деви и Вришабхану Махараджа. Рождение Шримати Радхики очень важное событие. «Радха-хридая-браманда-пурана» и другие Пураны прославляют джанма-махотсаву Шри Радхи. Шрила Рупа Госвамипад также прекрасно описывает явление Шримати Радхики в своем произведении «Лалита-мадхава-натака». Это удивительная лила.