Манговое дерево

Однажды гопи спросили Кришну: «Почему Ты оставил танец раса? Мы плакали, звали Тебя? О Ачьюта, о Кришна, ради Тебя мы оставили все: отношения с супругами, детьми, родственниками. Мы все отдали Тебе. Почему же Ты оставил нас? Према не может быть односторонней. Мы любим Тебя, но Ты безразличен к нам».

Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж однажды спросил своего ученика:

– Ты можешь отдать ради меня свою жизнь?

– Да, – быстро ответил ученик.

– Можешь пожертвовать ради меня жизнью?

– Да, Гурудев.

– Тогда оставь свою девушку...

Кришна очарован нама-санкиртаной

Как-то раз Кришна договорился со Шримати Радхикой о встрече в кундже. Когда Он пришел в санкет-стхан (оговоренное место), Лалита и Вишакха уже были там, но без Радхики. На самом деле они хотели подшутить над Кришной и спрятали Шримати Радхику в кундже неподалеку. Кришна тем временем потерял всякий покой. Он то и дело выходил из Своей кунджи и смотрел, не идет ли Шримати Радхика. 

Спустя какое-то время пришла Вринда-деви. Кришна с жадностью стал расспрашивать ее: "Вринда, скажи, почему Шримати Радхика не пришла?" Та ответила: "Джатила и Кутила строго-настрого запретили Ей выходить за порог дома". От таких слов слезы навернулись на глазах Кришны. Тогда Вринда-деви смягчилась и сказала: "Если Ты будешь повторять мантру, Она обязательно придет". 

Мы тоже повторяем нашу мантру — прачодайат. Что это значит? Это значит, что божество нашей мантры должно милостиво явиться. 

Вринда сказала: "Повторяй эту мантру ...намаха. Это называется дхьяна или медитация". 

Кришна и Сатьябхама в Нава-Вриндаване

Когда Сатьябхама стала женой Кришны, она получила от своего отца два подарка в качестве приданого: Нава-Вриндаван и Вриндаванских Божеств. Нава-Вриндаван - это копия истинного Вриндавана, созданная для Сатьябхамы небесным архитектором Вишвакармой.

Однажды Кришна и Мадхумангала прогуливались по лесу и случайно забрели в это место. Кришна был немало удивлен увиденным, и к Нему пришли все стимулы, напоминающие о Вриндаване. Он очень разволновался, а Мадхумангала начал успокаивать Его. На самом деле все в том месте: деревья, птицы, цветы - было ненастоящим.

Когда Кришна и Мадхумангала вошли дальше, Они увидели Божество, причем то было не Божество Дваракадхиши-Кришны, а Кришны из Вриндавана. Изумительный образ трибханга-лалита, флейта в устах, великолепный тюрбан с павлиньим пером, желтые одежды - все было такое же, как у Кришны во Вриндаване. Когда Говинда увидел все это, то был изумлен и подумал: «Почему эта виграха находится здесь, в Дварака-пури? Ведь тут никто не поклоняется Моему вриндаванскому облику, и никто не знает о Моих деяниях там. Разве что Рохини деви?»