Что будет, если настоящая жадность проявится в сердце преданного? В «Шри Рагавартма-чандрике» Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет: «Настоящая жажда в сердце имеет три признака». Первым признаком является то, что преданный начинает следовать всем правилам и предписаниям, упомянутым в разделе вайдхи. Следующий признак – это стремление садхаки жить во Вриндаване. Тиштхам врадже – это предписание, которое гласит, что преданному необходимо пребывать во Врадже. Если это невозможно физически, то надо находиться там в своем уме. Где находится Врадж? Там, где Радха и Кришна являют Свои сладостные игры. И третий признак, который проявится в сердце преданного – он будет пребывать вместе с враджа-расика-гуру и слушать из его уст повествование о сладостных играх Божественной Четы.
Шрила Рагхунатха дас Госвами объясняет: «Если вы хотите погрузиться в Божественную любовь Радхи и Кришны, то должны следовать трем принципам: 1) укрыться у лотосных стоп Шримати Радхики, 2) жить во Вриндаване, 3) всегда общаться с враджа-расика садху и гуру. Таков процесс. Тогда вы сможете созерцать свое совершенное тело.
Итак, когда приходит жадность, то ей сопутствуют эти признаки. Но как она приходит? По беспричинной милости Гуру и Кришны при постоянном слушании хари-катхи.
Как-то раз один вор хотел украсть украшения Кришны. Услышав описание красоты Господа, он обрел жадность в сердце, и ему захотелось узнать, какими же богатствами Господь обладает. Вор отправился во Вриндаван, постоянно думая о Кришне и повторяя Его имя. Благодаря этому, из его сердца постепенно ушли все анартхи, и тогда Кришна подумал, что он стал достоин Его даршана. Говинда предстал перед ним как простой деревенский пастушок и подружился с ним. Когда воришка спросил, как Его зовут, то Говинда ответил: «Меня зовут Макханчор». Вор очень обрадовался, что его новый друг такой же как он, ведь известно, что «птицы одного пера летают вместе».
