Деревья Вриндавана встречают Кришну

Друма означает деревья Вриндавана. Их переполняет любовь и влечение к Говинде, которое схоже с влечением влюбленных друг ко другу. Когда Кришна, лучший из гостей, приходит во Вриндаван, все деревья несравненно красиво украшают себя прекрасными цветами, плодами и зелеными листьями. 

Йогамайя Вринда-деви также все организует для того, чтобы принять Кришну. Шрила Бхактивинод Тхакур поет: «Вриндаван восхитительно красив благодаря Йогамайе, которая украшает деревья прекрасными цветами, плодами и листьями». 

Приведу пример: если вы собираетесь на свадебную церемонию своего брата или сестры, какой у вас будет наряд? Наверняка вы выберете самую лучшую и роскошную одежду. Может быть, вы даже целый месяц будете готовиться, ходя по салонам красоты и примеряя различные украшения. Сейчас вы ходите в обычной одежде, но, если бы я вас увидел на свадьбе, то просто бы не узнал. А если бы вы пришли сюда в таком виде, то узнать вас стало бы еще сложнее.

Так вот, Кришна – это лучший и самый желанный гость Вриндавана! Все, что делают враджаваси, они делают ради Него, самой их жизни. Когда Кришна входит во Врадж и видит деревья в прекрасном убранстве, Он счастлив, и деревья служат Ему, чем могут. 

Истинные родители Кришны

Дорогой друг и советник Кришны Уддхава, прибыв во Врадж, поразился глубокой любви жителей Вриндавана. Сам он знал лишь слоги «пре» и «ма», не понимая их истинного значения. В разговоре с убитым горем Нандой Махараджем Уддхава очень обеспокоился. Он подумал: «Что же ему сказать – плакать по Кришне или нет?», – ведь Сам Кришна говорит: «Все проявляется из Меня. Я древо, Я плод и семя в нем! Я все и вся!» Через некоторое время Уддхава произнес: «Нанда Махарадж, ты думаешь, что Кришна твой сын? Но это не так, Он Бхагаван. Он лишь принял тебя отцом, и поэтому ты считаешь Его своим ребенком». 

 
Шрила Гурудев однажды рассказал такую историю: одна женщина родила сына, но кто-то подкупил акушерку, чтобы та забрала младенца. После этого она сказала матери: «Знаете, а вы никого не родили. У вас случился выкидыш, и ребенок умер». Через какое-то время обе матери заявили свои права на обладание этим ребенком. Одна из них говорила: «Это мой сын!», а другая, которая не рожала, также утверждала: «Нет, он мой!» Так они боролись за него, и обе пришли в суд.