Шрила Гурудев: На самом деле некоторые не слушают хари-катху по-настоящему. Они просто имитируют плач. Гурудев приводил такой пример: как-то некий садху с большой бородой давал хари-катху. Одна из слушающих его женщин сидела в зале и плакала. Когда все ушли из храма, садху спросил ее: «Почему ты плачешь? Что ты вынесла из моей хари-катхи? Поняла ли ты то, о чем я говорил?»
Она ответила: «На самом деле я не слушала вас».
- Так почему же ты плакала?
- Когда вы говорили, то мотали бородой, а я два дня назад потеряла козлика, у которого была такая же борода, как у вас. И поэтому, смотря на вас, я вспоминала его.
Большинство женщин любят плакать, но нужно разобраться, по какой причине они это делают. Если кто-то льет истинные слезы по хари-катхе, то это трансцендентное чувство, идущее из сердца, и его нельзя осуждать. Это правда, что кришна-катха очень могущественна, но если вы не придались Кришне по-настоящему, а просто подражаете кому-то, то ваши слезы искусственны. Многие бабаджи плачут, рассказывая хари-катху, а потом идут и творят всякие глупости.
О преме мы сейчас даже не будем говорить. Она очень далека. Когда у вас в сердце проявится хотя бы росточек бхавы, это будет сопровождаться девятью соответствующими признаками. Вы будете скрывать свои эмоции. Обнаружив в себе хотя бы зачаток бхавы или премы, вы как скупцы будете тщательно прятать свое настроение, потому что према подобна драгоценному камню. И это говорю не я, а Шрила Рупа Госвами в «Бхакти-расамрита-синдху».
Я верю, что кришна-катха может плавить сердце и заставлять людей плакать, но это не значит, что в их сердце пробудилась према.
Преданная: Плач - это один из видов милости Кришны?
Шрила Гурудев: Но это не према, а всего лишь тень. Шрила Бхактивинода Тхакур написал об этом в «Бхакти-таттва-вивеке». Читайте эту книгу. Майявади, бабаджи, сахаджии, сакхи-беки тоже плачут. Не так важен плач, сколько то, насколько вы следуете процессу и как совершаете бхаджан и садхану.
Шри Шримад БВ Вана Госвами Махарадж
Италия, 9 мая 2019
